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1. 关于节俭的一些名言诗句
关于节俭的一些名言诗句 1.勤俭节约的名言警句或诗句
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
----李绅《悯农》
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
------李绅
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。----欧阳修
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
由俭入奢易，由奢入俭难。 ----司马光
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》
------李商隐
历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。
------（唐）李商隐
勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。
------（清）金缨
古今天下，官宦之家一、二代败落；勤俭商家延续三、四代；勤朴耕家延续五、六代；而谦信孝友之家则达八、九代。
------书摘
以耕读为本，以勤俭为德。
------（明）施耐庵
黄金无种子，惟生勤俭家。
------书摘
汝是无产者，勤俭是吾宗。
------陈毅
节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
---薛瑄：《薛文清公读书录》卷五
禁奢崇俭，美政也。
----魏源：《魏源集·治篇》
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
----《宋史·范纯仁传》
民奢示之以俭，民俭示之以礼。
-----桓宽：《盐铁论·救匮》
人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。------ 韩少功（海南作家）
我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。节俭的品德，在我看来，已经不仅仅是因为“钱”的问题，而是一种操守、品行和文化。
------张抗抗（北京作家）
站在任意取舍的君临位置，出自人类短期自私的利益，我们造成的破坏速度和范围，要数十倍，数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。
舒婷（福建诗人）
2.关于节俭的名言
1、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加
2、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生
3、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。 ——卢梭
4、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》
5、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》
6、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》
7、君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》
8、财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推
9、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
10、常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》
11、静以养身，俭以养德。——诸葛亮
12、侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》
13、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游
14、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》
15、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石
16、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传·否》
17、俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》
18、奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》
19、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子·节用上》
20、节用于内，而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》
节俭
●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
●小处不省钱袋空（托·莫尔）
●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）
●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）
●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）
●黄金本无种，出自勤俭家
●饱时省一口，饿时得一斗
●细水长流，遇灾不愁
●省下烟酒钱，急难免求人
●有荒节约度荒，天荒节约备荒
●好处安身，苦处用钱
●精打细算够半年，遇到荒年不受难
●年年有储存，荒年不荒人
●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）
●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确 实总感到不能满足自己（安格尔）
●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）
●奢侈和*靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）
●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）
●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）
●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）
●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）
3.关于勤俭节约的名言警句
俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
小处不省钱袋空（托?莫尔）
钱币是圆的，所以容易滚走（托里安）
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐）
静以修身，俭以养德.（诸葛亮）
●成由勤俭破由奢
●俭入奢易，从奢入俭难
●有钱时摆阔，没钱挨饿
●欲求温饱，勤俭为要
●紧紧手，年年有
●勤能补拙，省能补贫
●思前顾后，吃穿常有
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
●成物不可损坏
静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》。
1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，*佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，*佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
4.关于勤俭节约的名言警句
关于勤俭节约的名言警句一： 一切节约，归根到底都是时间的节约。
——马克思 善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。——培根 合理安排时间，就等于节约时间。
——培根 节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭 关于勤俭节约的名言警句二： 历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。
——（唐）李商隐 由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——欧阳修 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 ——《宋史·范纯仁传》 民奢示之以俭，民俭示之以礼。
——-桓宽：《盐铁论·救匮》 节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭 关于勤俭节约的名言警句三： 在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。
——王永庆 人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。
————韩少功（海南作家） 关于勤俭节约的谚语： 节约时间就是延长生命。——谚语 节约时间胜过储存金银。
——谚语 时间不能“增产”，却可以节约。——谚语 节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。
——谚语 一勤二俭三节约，全家老少幸福多。——谚语 冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。
——（锡伯族）谚语 囊中未空先节约。——（布依族）谚语 行船靠掌舵，理家靠节约。
——谚语 节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。——谚语 关于勤俭节约的谚语： 节约就是大收成。
——谚语 生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。——谚语 真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。
——谚语 节约时间就是延长生命。——谚语 节约时间胜过储存金银。
——谚语 时间不能“增产”，却可以节约。——谚语 冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。
——（锡伯族）谚语。
5.有关节俭的名人名言
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
----李绅《悯农》
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
------李绅
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。----欧阳修
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
由俭入奢易，由奢入俭难。 ----司马光
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》
------李商隐
历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。
------（唐）李商隐
勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。
------（清）金缨
古今天下，官宦之家一、二代败落；勤俭商家延续三、四代；勤朴耕家延续五、六代；而谦信孝友之家则达八、九代。
------书摘
以耕读为本，以勤俭为德。
------（明）施耐庵
黄金无种子，惟生勤俭家。
------书摘
汝是无产者，勤俭是吾宗。
------陈毅
节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
---薛瑄：《薛文清公读书录》卷五
禁奢崇俭，美政也。
----魏源：《魏源集·治篇》
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
----《宋史·范纯仁传》
民奢示之以俭，民俭示之以礼。
-----桓宽：《盐铁论·救匮》
人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。------ 韩少功（海南作家）
我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。节俭的品德，在我看来，已经不仅仅是因为“钱”的问题，而是一种操守、品行和文化。
------张抗抗（北京作家）
站在任意取舍的君临位置，出自人类短期自私的利益，我们造成的破坏速度和范围，要数十倍，数百倍地大于我们允诺苟延残喘的濒危生命。
舒婷（福建诗人）
中国史上最富的六个人是谁？ 历史上谁最有钱？
1、传说在很久很久以前的一天，王母娘娘要做寿了，玉皇大帝叫四大金刚抬去了一份厚礼。王母娘娘看见后，高兴的连嘴都合不拢了。原来玉皇大帝送的是一个大银盆。
里面有72颗特大的翡翠，而且还有千姿百态的各种五色玉石雕凿的飞禽走兽，简直是一个聚宝盆；远远望去，还活象一只精致的大盆景呢，各路神仙都赞不绝。
大家看过《西游记》都知道，王母娘娘设蟠桃会，没请弼马温，结果齐天大圣孙悟空发了脾气，大闹天宫。他见一样打一样，当他看见玉帝送的这只大银盆，也不管三七二十一。
一棒打了下去，银盆便从天上落了下来，跌到地上砸了个大洞，银子便化作白花花的水，形成了三万六千顷的湖，因此湖是从天上掉下来的。
“天”字上面的一横落在下面就为一点，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”。72颗翡翠就成了72座山峰，分布在太湖中间。
玉石雕刻的鱼，就是现在太湖里肌白如银、肉嫩味鲜的银鱼。玉石雕刻的飞禽，变成了对对鸳鸯。只有走兽没有活成。
2、传说在很久以前，一个叫黄二郎的孩子来到乌溪镇王秀才的私塾念书，因为这孩子穿的衣服上沾满了黄泥，所以大家都叫他黄泥郎。
可是他上学却总是伏案睡大觉，先生问他念书时为何老是睡觉，黄泥郎总是默不作声。一次，黄泥郎睡醒后，先生发怒道：“你是不是来读书的？”
他被先生逼得只好说实话：“先生，我没有睡觉，当听到太湖中有人喊救命时我就要去救他们。"先生哪里相信："胡说！你人伏在台上睡觉，怎说去救船？"
黄泥郎说："先生不相信，可去看一看，得救的五只船已进了坞溪港。"先生就派另外一个学生去看。那个学生到坞溪港时，五家船户正在议论纷纷。
说："多亏了一个穿黄泥衣裳的小孩救了我们。"那学生回来把这番话告诉先生，先生半信半疑。一次，黄泥郎又睡着了。先生有意把他的一只鞋子藏起来。
黄泥郎醒来后，连连跳着、哭着、骂着。先生问："哭什么？骂什么？"黄泥郎生气地说："哪个藏了我的鞋子？我找了好久未找着，只好穿了一只鞋，去迟了，十只船救了八只。
还有两只船触了礁，我把一只鞋脱下来堵了一只船的漏洞，还有一只船的漏洞我没东西堵，就沉了。”先生听了，更不相信，就亲自到港口去查看。
一到港口，船户们正在议论纷纷，都说："多亏黄泥郎救了我们的船，也救了我们的命。”先生回到书房，懊悔了，说："孩子，我不该藏你的鞋子，害了一只船。"
说完，拿出藏起来的鞋子。黄泥郎说："既用了，我就赤着脚吧。”从这时起；王秀才知道这学生有来头，遇到黄泥郎睡觉时，再也不去打搅他了。
一次，黄泥郎念书时候又睡着了。先生见他头上冒汗，就拿把扇子坐在对面帮他扇风，见越扇汗出得越多，先生就扇得越起劲。扇到后来，黄泥郎身上的汗干了，毛孔中却流出血来。
不多久，人已死了。先生抱着他伤心地痛哭，哭了两天两夜，哭得晕了过去，梦见黄泥郎回来了，他赤着脚，走到先生面前说："先生你帮了倒忙，帮我对面扇逆风。
耽误了时间，我回不去了。我的人已经死了，我的心不死，永远在太湖里。你告诉船家，如碰到大风，喊我赤脚黄泥郎，我就来了。"先生醒来痛哭了一场。
一五一十地把这些话告诉了船家。船民们得知黄泥郎已死，都很悲伤，在太湖沿岸为他建庙塑像。据说汉光武帝刘秀落难太湖，在赤脚黄泥郎庵里遇到一位搭救他的小伙子。
疑是赤脚黄泥郎。刘秀登基后便赐封他为"黄泥相公"，重建此庵，称为"黄泥相公庵"。但是过去人们在太湖中行船遇险时总是呼喊"赤脚黄泥郎"。
从不喊"黄泥相公"。据说因为喊他相公，他要穿衣、戴帽、蹬鞋，把自己装扮成相公，这就会耽搁抢救的时间。
3、春秋末年，吴王夫差打败了越王勾践，越王被吴王困于会稽，俘至姑苏，事奉夫差。后来范蠡献计，把民间美女西施献给了吴王夫差，使他朝歌夜舞，沉缅酒色，丧失斗志。
终于使越王报仇雪恨，一举打败了吴国。“平吴霸越”之功，范蠡被封为上将军。但范蠡知道，鸟尽弓藏，兔死狗烹，这是封建社会的一条历史规律。勾践这个人可与之共患难。
不可与之共安乐，现在声名至尊，功高盖主，如不激流勇退，恐怕难以善终。从中原回来之后，范蠡就向勾践说：“君王好好努力吧！请允许我从此辞去，以后不再进入越国了。”
勾践诧异：“你现在要离我而去，这是为什么？”勾践说：“我听说，做人臣的，君忧臣劳，君辱臣死。从前君王受辱于会稽，而我之所以不死，就是为了辅佐君王成就霸业。
现在君王的事业已成，而我该接受在会稽使君受辱之罚了。”于是，范蠡悄然离开了越国。有人看见，范蠡携带着西施，驾着一叶扁舟。
出三江，泛五湖而去，杳然不知所向。后来，经营产业，家资巨万，成为富翁，世称陶朱公，寿终正寝。
4、八仙过海之后，诸仙各自云游去了。单说那吕洞宾，这天正踩着祥云路过山阳县上空，忽见有一股邪恶之气直冲天庭，便拨开云头向下望去。
这一望，着实让吕仙吃了一惊：只见山阳县内有行骗的、有滋事斗殴的、有抢掠的、有不忠不义的、有忤逆不孝的……居然有那么多不法之徒。
见此情景，吕洞宾急忙调转云头，直奔灵霄宝殿而去。玉帝见吕洞宾一脸沮丧，便问道：“吕仙，何以如此扫兴？”吕洞宾垂着头说道：“山阳县内无好人。”
玉帝抚须道：“有这等事？吕仙，不要忘记‘狗咬吕洞宾’的事啊！切不可把人都看扁了。”吕洞宾自然没有忘记此事，急忙应道：“小仙明白。”
玉帝道：“既然如此，还请吕仙下凡到山阳县走一遭吧。”吕洞宾忙应道：“遵命！如果真如我所奏，该如何处置？”玉帝叹道：“沉了吧。”
吕洞宾化装成一个卖油郎，挑着一副油担来到山阳县集市叫卖：“三个铜钱一盅油！不论大盅小盅，三个铜钱一盅油呀！”叫卖声引来了不少顾客，都拿着盆呀罐的，却一再声称自己拿的是盅。
吕洞宾默默给这些贪婪成性的人们盛满了油。这时，又来了两个人，一个是四十出头的壮汉，五短身材、目露凶光、满脸横肉，手里拿着一只大水盆；另一个是衣衫褴褛的青年。
手里拿着一只小盅。青年认识那壮汉，知道他姓沈，是本地的操刀屠户，见他拿着大盆走来，便问：“沈屠户，拿着盆到哪去宰猪呀？”沈屠户听了把眼一瞪。
道：“谁要去杀猪？谁说这是盆？这是盅，是大盅！”说着大大咧咧来到吕洞宾面前：“舀油！”吕洞宾看了他一眼问道：“舀满吗？”沈屠户大声说：“当然！”
吕洞宾笑着说：“舀满了怕你拿不动呀！”沈屠户撇着嘴说：“满满一盆水都能端着跑，一盆油就拿不动了？”吕洞宾不再说话，给他舀满油。沈屠户付了三个铜钱。
便欢欢喜喜来端盆，谁知端了半天，使出吃奶的力气也端不起那盆。吕洞宾笑着说：“吃饱了再来拿吧！”沈屠户瞪了他一眼，悻悻离去了。
那青年看呆了，吕洞宾提醒他：“年轻人，你也是来舀油的吗？”青年连声说：“是是！”吕洞宾望着他手中的小盅问：“人家都拿盆盆罐罐的来买油，你怎么拿个小盅呀？”
青年说：“我以前都拿这盅买的，我换个大盅来，你不是要亏本了吗？我娘说不可沾人便宜。”吕洞宾听了，想起自己说的“山阳县内无好人”那句话，便有点愧疚地给他舀了一盅油。
且说这青年姓高，住在南街的破庙里，一个瞎眼老娘和他相依为命。因为他孝顺，邻里都称他高孝子。平日里母子俩靠磨豆腐糊口，每天卖罢豆腐，高孝子总要买些吃食孝敬老娘。
离破庙不远有一处废墟，杂草丛生，却有一只石狮子完好无损。每天高孝子从这里过，总会看见那只石狮子。这天，高孝子卖完豆腐又路过废墟，发现石狮子前围满了人。
他卸下豆腐担挤进去一看，只见地上躺着个衣衫破烂的老人，老人双眼紧闭，分明是昏过去了。高孝子仔细一看，吃了一惊：这不是前几天那个卖油的老人家吗？
围观的人只是议论，谁也不上前救助。高孝子动了恻隐之心，急忙从怀中摸出千层糕，喂老人吃了几片，又到河边舀了点水给他喝。老人终于醒了，一睁眼就用怪异的目光望了望围观的人。
对高孝子也没道谢，拍了拍身上的土，蹒跚着走了。从此以后，高孝子每天卖完豆腐回家，总会在石狮子旁看到那个老人家躺在那里，他总会给老人一点吃的。
有一次，高孝子忍不住问：“老人家，你为何躺在这里？是不是卖油亏本了？要不就住到我家去吧！”老人家看了高孝子一眼，叹了口气说：“我是在看这石狮子呀！
年轻人，难得你生性仁慈，我今天告诉你一个秘密：哪天你若看见这石狮子的眼睛出血，山阳县就要沉没了，你赶快背着你娘向东南方向逃。记住，千万不要回头。”
说着，他搔起痒痒来，搔着搔着手中有了一小团污垢，他把污垢小心翼翼地交给高孝子，郑重地说：“回家后，先把这宝贝放在你娘的眼睛上揉一揉，然后藏在身上。
千万不要离身，记住了？”高孝子疑惑地接过污垢，还想问些什么，再抬头，老人家已不见了踪影。高孝子回家后，急忙把污垢放在老娘的眼睛上揉搓。
当他把手拿开时，老娘忽然睁开双眼，流着泪说：“儿呀，我看见你了！”高孝子见老娘双眼复明，抱着娘哭了起来，娘俩知道这是碰上了活神仙。
此后，高孝子每次卖完豆腐回家，总要在石狮子旁停留片刻，把石狮子的眼睛细细端详一番，看看是不是真会冒出血来。半个月过去，石狮子的眼睛没有丝毫变化。
再说集市上那个沈屠户，那天买油不成反丢了个盆，心有不甘，当天就叫了两个壮汉想把盆抬回家去，但三个人折腾半天，那盆却不动分毫。几天后下了一场大雨。
盆里的油流了个精光，沈屠户想倒掉水把盆拿回家去，谁知那水盆像生了根似的丝毫挪动不得。沈屠户每天去宰猪，也要路过废墟。最近，他常看见高孝子在废墟旁的石狮子前徘徊。
觉得十分奇怪，便问道：“喂！高孝子，只听说你最孝顺老娘，最近怎么孝顺起石狮子来了？”沈屠户生性刁滑奸诈，名声不好，听到这话高孝子本想一走了之。
但经不起沈屠户打破沙锅问到底的纠缠，只得把石狮子眼睛出血山阳县要沉没的消息告诉了他。谁知沈屠户听了哈哈大笑，笑罢对高孝子神秘地说：“原来是这事呀！
高孝子你可不知，我沈某人也是半仙呢！不信，你明朝再看石狮子，它眼睛里准会出血！”高孝子将信将疑地回了家，把沈屠户的话和娘说起，娘说那就防着点吧。
娘俩连夜就做好了出逃的准备。第二天，高孝子没有去卖豆腐，一早就来到废墟旁的石狮子跟前，他忐忑不安地向石狮子的眼睛望去，这一望把高孝子吓得魂儿都出了窍。
原来石狮子的眼睛里真的出血了！高孝子一溜烟跑回家，背起老娘就往外跑，边跑边和娘说：“石狮子眼睛里真的有血了。”娘问：“那你跑得不对呀，仙人不是让你朝东南方向跑吗？”
高孝子说：“我这是去集市，叫大家一起逃呀！”娘说：“对！应该叫大家一起逃！”来到集市，高孝子背着娘一边跑一边喊：“山阳县要沉没了，大家快跑吧！”
可谁也不信他的话，任凭高孝子喊哑了嗓子也没人理睬他。这时，高孝子忽然看见上次沈屠户盛油的盆子。那盆子慢慢开裂了，一缕清水正从裂缝中汩汩流出。
奇怪的是，周围已经是满地积水，而盆里的水却丝毫不见少，但那裂口还在逐渐扩大。高孝子知道事情怪异，急忙又大声喊道：“山阳县真要沉了！真要沉了，快逃吧！”
可大家好像都没看见盆子里的变化似的，高孝子只好独自背着老娘朝东南方向飞奔而去。这时，集市里独有一个人在偷着乐，他就是沈屠户，因为石狮子眼睛里的血是他用杀猪刀抹上去的猪血。
他看着高孝子背着老娘一路狂奔而去，直笑得他一身胖肉直打颤。高孝子背着娘逃到吴县地界，再也跑不动了，他听到身后好像有哗哗的水声，忍不住回头去望。
这一望，只吓得他两腿发软，一屁股坐到地上，他身上那颗污垢也掉落在地。在高孝子的身后，白茫茫的一片，山阳县已经成了一片汪洋。这时，滚滚巨浪卷着人畜草木从身后涌来。
说来也怪，这洪水居然绕过了高孝子娘俩歇脚的地方，向前奔涌而去。山阳县沉了，成了现在的太湖。太湖边长满了芦苇、蒿草，远远望去，恰似一条锯齿形的翠带。
但在吴县正湖乡的湖边，却有一条狭长的土堤孤零零地伸向湖中，长度竟达一华里。这块狭长的绿土虽然高出湖面不多，但始终没有被大水淹没过。
5、相传，远在四千多年前，中国治水祖师夏禹奉舜帝姚重华之命在太湖治理水患，开凿了三条主要水道，东江、娄江、吴淞江，沟通了太湖与大海的渠道，将洪水疏导入海。
这就是司马迁在《史记》中记载的“禹治水于吴，通渠三江五湖。”太湖水面辽阔，东西二百里，南北一百二十里，广为三万六千顷。
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最富的六个人是：成吉思汗、忽必烈、刘瑾、和珅、伍秉鉴和宋子文。至于这六个人当中谁最有钱，根据目前的历史记载，不好轻易下判断。但可以肯定的是，这六个人的确都是富可敌国。
成吉思汗大家都很熟悉，他通过大规模屠杀居民，毁灭城镇，将这些战利品都据为己有。他的破坏性很强大，但是有多大的破坏性，也就意味着他有多少的战利品。
他侵略的国家包括中国、伊朗、伊拉克、缅甸等等，所以可想而知他到底有多少钱。
忽必烈是成吉思汗的孙子，他继承了祖父的遗产。除了国土之外还有很多的黄金和珠宝。所以，他有钱可以建造非常奢华的宫殿。据说他当时的宫殿都散发着珠光宝气。
刘瑾是明朝宦官，他的财主要是来自于受贿。据说当刘瑾要被处刑的时候，从他家搜出来的资产高达1200万盎司的黄金和2.5900亿盎司的白银。相比当时的国库，整个国库也只有白银3000万7000盎司!
和珅是中国历史上出了名的贪官，而且是一个超级巨贪。后来和珅被抄家了，据说从他家搜出来的金银珠宝非常多，光是金砖就有4000多块，这是一个什么概念啊！
伍秉鉴可能知道的人不多，他是一个商人。他把自己的钱借给外国人，用来换取船只。所以，他看准了进口、出口和钱庄的生意。他的钱财来源于自己的生意，所以与前面四个人不同。
宋子文被称为民国首富，是官商混合体。一边在政界有人脉，一边又做生意，所以让他从多方收益。
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