网上有关神州麻将有诀窍吗(详细开挂教程)

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问题一：怎么练气功? 气功的原理就是“积精累气”，真想练功要绝房事防走漏。

这是的“真气运行法”比较容易入门，练好了会强身健体，最后祝你成功。

真气运行法

中国古卷浩渺，修行功法多如牛毛，这里主要介绍道家内丹初级功法――真气运行法。此种功法由李少波先生根据道家小周天演化整理而来。打通小周天，向来是求道学仙的基本要求，小周天一通才算开始修道。

一、姿势

(1)盘腿坐式：分双盘、单盘、自由盘。双盘为左脚放在右大腿上，右脚放在左大腿上，双手相合置于小腹前。这个坐法只是为了稳固不摇动，没有相当功夫不易做到。单盘为左腿在上右腿在下，手势如前。自由盘如图，是一般人习惯坐法。

(2)垂腿坐式：坐在高低适宜的椅子上，以坐下来大腿保持水平为度。小腿垂直，两脚平行着地，两膝间可放下两拳（拳眼相对）。

(3)站式：如图。

二、对五官的要求

(1)口腔：自然闭合，舌尖上卷九十度轻抵上颚。唾液分泌得多了，将舌放下，慢慢咽下，此谓“吞津”。

(2)眼睛：闭目内视，练到那一步就内视那一部位。若练功时心猿意马，思如潮涌，就睁开眼睛，注视虚空或鼻尖少时，打断思路，闭目再坐。此谓“慧剑斩乱丝”。

(3)耳朵：用耳朵留意自己的呼吸，保持从容自然，没有粗糙的声音。

(4)呼吸：呼吸是真气运行法的关键问题，在后面的练功过程中，一定注意自然呼吸，不可有意深呼吸或快、慢呼吸。在贯通壬脉的一、二、三步过程中，一直注意呼气，吸气时任其自然，自无流弊。注意，不可用口呼吸。

三、练功须知

(1)环境：练习此功法，因要集中精神，所以要有一个安静的环境。但是也不必过分强调这个问题，没有他人干扰即可。

(2)不要在：大饥、大饱、大怒、大惊等情志冲动时勉强练功；风雨雷电时暂且不练。此功法大成者，不遵此例。

(3)真气的运行不比勉强引导，当其充盈时自会运行，勉强引导易出偏差。

(4)幻觉和触动：练功时，由于真气活跃，经络开启，会出现各种幻觉和触动，请勿惊虑。经常出现的有：大、小、轻、重、凉、热、痒、麻。出现以上情况时，不可好奇追求，更不必恐惧忧虑。

四、功法

第一步、呼气时注意心窝部

①方法：练功条件准备好，缩小视野，心不外驰，注意鼻尖少时，即可闭目内视心窝部，用耳朵细听自己的呼气，约一两分钟后平静下来即可没有粗糙的声音。在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。吸气时任其自然，不加任何意识作为。久久行之，真气就在心窝部聚集起来。而且这个方法本身就是排除杂念的好办法。

呼气时真气下行进入丹田，为达此目的，必须先聚集真气，这就是为什么第一步时并不意守丹田的原因。如果开始就气沉丹田，初学不易掌握，一时见不到效果，就有可能因此而终止。

②时间：如果想如期完成这一阶段的练习，在时间上就要有一定的安排。如果条件许可，每天在固定的时间练习，没有固定时间也不要紧，抓紧练习即可。要求每天早、中、晚三次，每次20分钟。认真练习10天左右即可完成第一步。

③反应：练功三到五天，即感到心窝部沉重；五到十天，每一呼气就有一股热流注入心窝部，这是真气集中的表现。

第二步、气沉丹田

①方法：当第一步做到每一呼气即觉心窝发热时，就可以意息相随，在呼气时延伸下沉的功夫，慢慢向小腹推进。不可操之过急，用力过大将产生高热，很不舒服。

②时间：依法每日三次，每次25~30分钟，10天左右即可气沉丹田。

③反应：每次呼气一股热流送入丹田，小腹汩汩作响，肠蠕动增强，矢气增多。

第三步、意守丹田

①方法：当第二步做到丹田有了明显的感觉，就可以把呼吸有意无......>>

问题二：初学者在家如何练气功？ 不管你练什么武功先站3年桩完事再说别的吧

问题三：初学者要怎么练气功？ 可以在家练，如果只是自己健身，自己练一些简单的气功是可以的，但如果丁想帮别人治病，就必须跟师傅学，因为发气是比较讲究的

问题四：怎么练气功？ 气功分很多种的，比如 有导引类的 道家养丹类 吐纳类 武术内功类 硬气功类的 益智类的 目前国内 一般练健身气功的比较多， 其实要是真喜欢的话， 你如果想入门 只要没事时 锻炼 集中精神 就可以了， 如果能够随时随地集中精神，进入功态的话， 那样气功 自然就有基础了，以后在找到好师傅，或是先选个功法 练习，就可以出功夫了朋友。 气功的核心点 就是入静 精神集中， 这样自然 就会产生气感了 固定人称气功 为 “殴Α 就是说 没有的意思，无 气功一词最解放后 才改名的， 你如果想入门 只要没事时 锻炼 集中精神 就可以了， 如果能够随时随地集中精神，进入功态的话， 那样气功 入门就很简单了 随便选个功法 就可以出功夫了 朋友推荐你本书， 你自己下载看看吧， 书名叫 抗打神功， 这是我知道的最好的一本 硬气功训练教程了 ，法简效宏，有初级 中级 高级各个阶段的练习方法，和 对应的奇妙招数，建议你好好研习朋友 希望你不要错过这本好书 我可以给你介绍几名门功法 ，估计对你心意 就是你平时坐在椅子上，正坐，左右手互相护住耳朵，静听，就可以了，很简单，但是收效颇快 十几天吧。 还有就是 闲来没事，不管坐着或是立着，等都可以，但是一定要正直身子，想象头顶，又一个很亮的日光灯照耀着你，吸气时灯里的白光，顺着头顶一直进入，腹部丹田，呼气时由腹部沿腿脚进入大地，名曰通天拔地。功法简单，功理深奥，要是练功得法，一星期左右就能有很强的气感。 最后给你说一个最简单的练气功法，让你先感受一下什么叫气感，就是 任何姿态都可以，然后把两手相对 间距大概三公分左右，然后顺其自然就可以了，感觉一下，你就明白了，这就是气功，气功很简单，只要明白了道理，就好练了。虽然高级境界，比较深奥，但是对于一般人来讲，不需要那些功法，还有就是，等修炼有成时，再练习那些高级功法自然就简单了，千万不要因为我说的这些功法简单，就一笑而过，真传 真传一句话，你试试就知道了

问题五：怎么练气功啊 气功之法虽是五花八门，但万变不离其宗故此气功之法无非动、静两门，打坐、平躺之种以意引气之法皆归于静。也就是现在人们认知的气功，还有一种就是武功了，以招式调动周身气血，这属于动，以前有很多人都多多少少的会点，但由于渐渐的淡出了人们的视线和中国人的门户之见再加上出来很多沽名钓誉之辈会的人就越来越少了，高等的也就没有多少了，假的也越来越多所以不建议你练，如果你非要练的话我推荐你两种，静：盘膝 *** ，舌抵上颚意守丹田。听自己的呼吸但不要过于执着，动：扎马步。我练的就是这两种，你可以试试，“再多说一句，动为武，静为功，练武不练功，到头一场空。”

问题六：如何练气功 最出名那个气功大师都快病死了，你找谁学去？

问题七：怎样躺着练气功？ 躺着练气功的姿势有很多种，其中躺着练功也称卧式练功，简称卧功。包括仰卧、侧卧和靠卧等姿势。在实际练功时各种姿势都应符合松静自然的练功要领。各姿势的具体要求如下： 1、仰卧式：全身平卧在床上，面朝天，头自然正直，枕头高低适宜，为了呼吸通畅，头及背部稍高一些，轻轻闭上口眼，面部放松，四肢自然伸直，两手可分放身旁，也可相叠于腹部。 2、侧卧式：可分为左侧卧式和右侧卧式，侧身卧于床上，头稍微向前低，平稳着枕，口眼轻闭。下侧的胳膊自然弯曲，手放在枕头上，手指自然伸开，腿自然伸直。上侧的手自然地、轻轻地放在髋关节处，上侧的腿弯曲放在下侧腿上。 3、靠卧式：在仰卧的基础上，将上半身及头部垫高，斜靠在床上。 一般说来，卧功可适用于各类人和各种病情，而对于睡前练功及体弱病人，包括胃紧张力降低、胃肠蠕动缓慢、消化性溃疡及胃下垂等患者，更可以卧功为主。不习惯仰卧的人，可做侧卧式。饭后练功一般多采用右侧卧位，其它时间则左侧、右侧卧位均可。至于心脏病患者、哮喘患者及体力极差的患者，由于平躺会加重症状，可采用靠卧式，以利于呼吸通畅，避免胸闷、气短，有利于练功。 以上是卧式中肢体不进行运动的功法，也称卧式静功。当然，为了治病，在特殊情况下也可锻炼“卧式动功”，还可以配合自我 *** 、循经点穴，以疏通经络，调合气血，使气功锻炼和自我 *** 结合起来，起到内外导引的双重作用，同时提高了气功锻炼和自我 *** 的功效。对于仰卧时枕头的高低，在古书《王子乔导引法》中曾论述到：“病在喉中胸中者，枕高七寸；病在心下者，枕高四寸；病在脐下者，去枕”。现代也有人认为对于胃下垂的患者，还可以采取去掉枕头、垫高下身的方法，可以参考。 采用卧式练气功，身体容易充分放松，有利于达到入静状态，但也容易入睡和昏沉，影响练功质量。为防止入睡，初学时可以采用一些方法，如双臂支起，保持某种特定的姿势。这样一旦入睡时，姿势的变化也可起到一定的提醒作用。当然，对于失眠患者来说，每当失眠或半夜醒来睡不着时，如能通过练功自然入睡，也是好事。总之，躺着练功一般在室内进行，又易于放松入静，常用于睡前或醒后练功，对于起床都有困难的病人，只要掌握练功要领，同样可以取得良好的效果，而且更易于坚持

问题八：气功入门篇：怎样练气功 《气功入门基础》

《真气运行法》

《五禽戏》

《易筋经》

问题九：怎样练气功？速成 楼主您好练习气功严禁手阴，行房事，否则就是白费功夫，因为筑基之道，就是补漏之术，至少需要严格控制，百日以里禁止，百日之后可以根据情况适当增加。内功也称气功，是一种发掘人体潜能的技术，也是一门研究人体的学问。 自古以来，佛、道、儒、医、武各家的修炼方法虽然各有不同，独据奥妙，但殊途同归，都是以调意、调息、调身为主要修炼方法，以强身健体、修性养生、开发潜能为目标的。人体的潜能到底有多少？这个问题至到今天还是一个未知数。不过，近年来有科学家研究证明，人类的大脑中大约有一千亿个神经元，可是，我们人类只利用了百分之五左右。如果能开发利用到百分之五十（不要说百分之百），那么，整个人类的科学技术水平以及人体内潜在的速度、力量、听觉、视觉等方方面面，则将会提高到一个不可思议的地步。亘古以来，我们中华民族一直在不断地探寻着人体的奥秘，使内功的境界不断提高，内功修炼的理论体系也日趋完善。内功的修炼，既使达不到最高层次，对身体寿命也大有裨益。这已是不容争辨的事实，无可厚非。内功的修炼方法虽然不下几百种。且各有千秋，但却不外乎以调意、调息、调身为本。内功修炼虽没有固定格式，但其修炼步骤大致如下：（一）入静，（二）意守，（三）采气，（四）运气，（五）育婴，（六）元神出窍，（七）五气朝元。也有说九步者，也有说郸一步者，都不外乎从入静开始，至五气朝元止。只是中间修炼过程有所变化而已。内功修炼的时间亦无定期，有十余年者，有一辈子苦修而不成功者，也有时间很短就出功者，都视个人天赋而定。另外内功修炼，有静修和动修两大类。而我武林中人则是以动修为主。动修的好处是先强筋骨，将先天、后天之气练壮，内外兼顾，性命双修。即使不能成其大道，也可神清体健，祛病延年。

本文不准备在道家还是道教之间纠结。

道家的修行法门很多，无非是叫人静心，并要去除杂念，其功夫有动有静。比如胎息法、导引术、五禽戏、太极拳......如果练导引术（气功），还是需要有人指导为好，除非真能做到无为之境。这里仅介绍数息法、听息法等方法，使人了解其原理。

如果经常静下来数数自己的呼吸，听起来好象很无聊，但是实际上用处很大，这些都是古人方便的法门。以图1进行说明，找个安静的地方可以以10个数为循环数自己的呼吸，使自己静下来。下图中以横轴代表时间，纵轴有两个并列的关键项，一是意识，就是我们的念头；二是动作。意识和动作行为的关系是什么？如果你不修国学，你就得去看心理学方面的知识（这可是个大学专业，已经被弄得无比复杂了，有兴趣的自己去琢磨吧），但是你修了你会发现，心理学你不学自通，并且还会发现心理学中许多细节的错误或不妥之处。因为心理学受所谓唯物客观的影响太深，主要是在研究他人，从不或很少自己体验。他们以为研究别人才算是客观，殊不知，他在研究别人时，自己已经参与其中，根本撇不开他自己的主观因素！在一般狭义的科学的范围内（何谓狭义的科学，不包含国学。广义地说，只要是能反映真实道理的实践，都是科学，当然包含国学），客观只是他们自己的一厢情愿罢了。

不数不知道，一数，你就会现问题，自己杂念重重，可以参看图2，多少杂念参杂其中，很多人已经习以为常。尤其实践者刚开始，根本不能安静，动不动就走神。从浅处说，这些杂念就是控制你命运的实质，就是使人致病的背后之手。有些念头还会产生动作，但是很多人不觉察，还有一些心理学研究者搞不清，解释成无意识、下意识，其实是不觉而已，并非真的无念。如何才能息（这里是休息）下来，看到这幅图，很多人应该能明白一点。这就象空中的灰尘一样，平时根本看不到，我们以为很干净，实际在阳光下一照，便知道空中充满了各种大大小小的颗粒。另外这些念头还有静与净之分，人有念头不要紧，就怕是私欲来了，根本发现不了，既不静，又不净。念念私心杂念，人焉能不生病，怎会不被外物绑得死死的，又如何改变自己的命运呢？没有这些功夫，一般人根本不会休息，这里回答了本文集中前面文章的问题《你会休息吗？》。但如果追问这些念头到底从何处来？这里的道理就很深了，完整的一套实践、理论体系在佛法之中。

以下仅作了解。参李绿野编著，《道教图百科 1000 问》，陕西师范大学出版社，2008 年 2 月第 1 版。

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