东京奥运会开幕式入场顺序(东京奥运会开幕式主持人)

2023-07-06 64阅读

东京奥运会开幕式入场顺序,东京奥运会开幕式主持人?

2021年7月20日,2020东京奥运会组织委员会公布开闭幕式的“综合策划团队”主持人名单,共包括山崎贵、椎名林檎、川村元气、佐佐木宏、菅野薰、栗栖良依、MIKIKO和野村万斋共8名成员。

东京奥运会开幕式包括升旗仪式、运动员入场式、宣誓仪式、文艺表演、主火炬点燃等环节。

东京奥运会开幕式入场顺序(东京奥运会开幕式主持人)

2021奥运会利比亚是第多少号出场?

本次东京奥运会开幕式公布了代表队出场顺序:希腊第一个出场,难民奥运代表队第二个出场、东道主日本最后出场。

美国和法国分别排在倒数第三和倒数第二。其余代表团出场顺序将按照日语“五十音”顺序排定。

利比亚是第196个出场

决赛为什么让王曼昱去抓伊藤美诚?

成都世乒赛女团决赛,中国队、日本队都是派出了一个比较奇怪的阵形。大家都以为是日本“一姐”来对阵国乒一单孙颖莎,结果日本队雪藏了早田希娜,而李隼把孙颖莎从一单改为了二单。那么,让王曼昱去“抓”伊藤美诚,又原因何在呢?

三大赛王曼昱并未碰过伊藤美诚,莎莎世界杯、奥运会“双杀”伊藤后,换换口味。

不知道大家发现没,王曼昱多次赢过伊藤美诚。然而,在世界杯、奥运会、世乒赛这样的大赛上,“鳗鱼”还从未与伊藤碰面过。从2019年布达佩斯世乒赛,到东京奥运会,“暴力莎”已经在单打、团体接连5次击败伊藤了。今年这次成都世乒赛,也该让王曼昱试试身手,莎莎换换口味了。

1.最强的“矛”来对阵最强的“盾”,王曼昱对阵伊藤非常合适。如果说仅以当今女子前三板而论,伊藤美诚的反手弹、正手拍,已经是最强的“矛”了,而以相持环节的攻防实力而言,王曼昱又应该是眼下女子乒坛的第一了。用最强的“矛”来试一试最强的“盾”,这不是很合适吗?刘国梁曾说过:“公开赛打实力,大赛打心理。”我们看到男团半决赛,樊振东、王楚钦心理压力山大,最终被张本智和击败,为日本男团拿到2分!王曼昱在东京奥运会仅为P卡,她取代刘诗雯在东京女团上场后,是3:0横扫的平野美宇。世界杯、世乒赛这样的大赛,“鳗鱼”也从来没有碰到过伊藤美诚。

去年休斯敦世乒赛,是王艺迪一人淘汰了伊藤、早田、佐藤瞳。这次李隼把莎莎排在第三单打,也是给王曼昱在大赛上,看她心理上、技术上的抗压能力。通过女团两个人的对阵来看,伊藤美诚确实又涨球,现在她反手弹击的变线速度更快了,正手暴力的力量也有增长。也就是身高达到1米76的王曼昱,有这么大的护台面积,能够扛住伊藤前三板的疯狂进攻。以伊藤美诚昨天的正、反手进攻质量,其他协会的选手,应该是3:0就被伊藤横扫的节奏。与孙颖莎注重前三板抢攻不同,王曼昱最为突出的还是相持能力强、防守超顽强,防守反攻的质量也为女子最高。

大满贯新加坡站,孙颖莎当时也扮演了“矛”的角色,王曼昱用其超强的相持、防守能力,最终也等到了“暴力莎”过多的失误。李隼在看了这场比赛之后也说,仿佛让我看到了当年王楠与张怡宁的对决。“矛”与“盾”之争,还是以王曼昱3:1战胜伊藤美诚而结束。王曼昱在东京奥运会女团决赛之后,整个人在自信心上、大赛气质上是有明显提升的。本身就是攻防厚度实力第一,再加上奥运会的历练,让王曼昱随后又在休斯敦世乒赛接连战胜陈梦、孙颖莎女单夺冠。与其说王曼昱用自己的技术实力,打败了伊藤美诚,不如说国乒教练组让王曼昱在大赛上,对阵伊藤适应一下心理过程。

成都世乒赛国乒女队打破一单、二单固定模式,要求5大主力都有扛起一单的能力。

国乒之前的惯例,都是核心主力在团体赛出战,丁宁、朱雨玲、刘诗雯时代,陈梦在团体赛基本上就是场边拍手的角色。然而,出于备战巴黎女团的考虑,国乒教练组从小组赛就开始,让5大主力分别尝试打一单,陈幸同在对阵美国队时,也是出任了第一单打。

1.陈梦需要证明团体一单能力,不能把所有保险压在孙颖莎身上。东京奥运会前,刘诗雯经历了长达一年多的肘部伤病,手术之后的小枣完全不能参与训练、比赛,而到东京奥运会开赛时,刘诗雯也仅恢复了七、八成功力。把所有的保险系数压在一对组合,或者某一位球员身上,这是要冒极大风险的。我们可以看到,在前不久结束的冠军赛,李隼就把莎莎与王楚钦拆开了,王曼昱搭档王楚钦获得了混双冠军。正所谓吃一堑,长一智,国乒现在对于混双,也是2套备选方案。万一孙颖莎出现了伤病,把巴黎混双全部压在“莎头组合”上,我们可能还会重蹈东京奥运会的覆辙。对于女团的比赛也一样,如果一直让孙颖莎出任第一单打,其他4位主力没有在大赛上有过担任第一单打的实战经历。

那就算你实力再强,也是临阵磨枪。此次成都世乒赛,我们看到国乒每一场比赛派出的阵容都不一样,5大主力几乎是轮流坐庄,分别来出任一单、二单。陈梦一直被球迷质疑没有在大赛打过一单,成都世乒赛女团决赛,陈梦终于打了一次一单。这对于她来说十分重要,毕竟到巴黎奥运会时,陈梦就已经30岁了。眼下你扛不起一单的重任,2年后30岁的陈梦要想挑起团体赛重担,就更不可能了。另外,早田希娜这些对手,2年后实力还会增长,而陈梦是处于一个下滑的态势。王艺迪现在崛起之后,对于陈梦也是一个不小的挑战。

成都世乒赛让王曼昱在大赛上,对阵一次伊藤美诚是非常好的一个计策。2年后陈梦30岁,状态和伤病能否入选巴黎是个未知数,王艺迪上升明显,但大赛还欠缺证明。莎莎已经接连5次在大赛击败伊藤,王曼昱肯定是要参加巴黎奥运会的,这次成都世乒赛上,也算是拿伊藤练手了。欢迎各位留言、探讨,感谢关注!我是骑马寺的少年。

水浒传人物出场顺序和排行的潜台词是什么?

题主对《水浒传》很有自己的见地,施耐庵在人物的出场顺序和排行这些细节中,确实隐藏着潜台词。比如,题目说明中讲到的鲁达,当真有“鲁大”的意思,这个人物与“武二”组合,恐怕就隐喻了一段历史真实。

宋江本是家中老大,却被故意写成了“宋三郎”,同样有着很深的潜台词。当然,鲁达、武松、宋江并不是被写成了三兄弟,而是分别隐喻了不同的历史真实。

以下,本回答将以问答说明中提到的人物为线索,来简要解读题主的这个问题,看看《水浒传》人物出场顺序以及排行到底隐藏着怎样的深意,施耐庵通过这样的细节,背后又有怎样的潜台词。

九纹龙史进第一个出场

假如以《水浒传》论,第一个出场的人物是宋神宗,说的是宋神宗时期有一个名叫邵雍的高人,写了一首七律诗。这首七律诗讲述了北宋开国的事情,从而引出了赵匡胤结束五代十国的战乱,迎来了“天下太平无事日”。接着,赵匡胤出场。

赵匡胤出场时,又惊动了华山上的另一位高人陈抟老祖。陈抟老祖骑驴下山,在华阴道上听说赵匡胤登基做了皇帝,便高兴得从驴背上滚了下来,以受加额称颂道,“赵检点”做了天子,是“上合天心,下合地理,中合人和”。

不难看出,施耐庵以两个北宋时期著名的道教人物,引出了北宋开国的历史,其实是在为《水浒传》全书立意。此后,梁山好汉便以此为行动纲领,揭竿而起,“替天行道”。《水浒传》的“道”,也通过邵雍的诗和陈抟的赞美解释得十分清楚,其实就是四个字——天下太平。

接下来,施耐庵又以宋仁宗引出了一些历史人物,写了“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”的故事,为梁山好汉的出场做了大铺垫。同时,还顺序罗列了宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗这几位北宋皇帝,进一步强调了“那时天下太平,四方无事”。

施耐庵以北宋皇帝为线索,让前面七代君主陆续粉墨登场,其实,就是“九纹龙史进”出场了。为何?

开篇故事中,北宋有七位皇帝出场,梁山故事中,又以“二龙”这个符码,让宋徽宗、宋钦宗明暗出场。因而,北宋的九代皇帝全部出现在了《水浒传》中。而且,史进就是华阴县人,陈抟老祖滚驴,以手加额称颂赵匡胤得国的地方。

这样,施耐庵在《水浒传》中的总潜台词就是:北宋王朝的兴亡历史。

施耐庵这样写,并非无中生有,而是有所本源。在《大宋宣和遗事》中,宋徽宗曾经微服入烟花巷,与李师师发生了一段传奇故事。而头一次见到李师师时,宋徽宗就自称“赵八郎”。

所以,九纹龙就是指的北宋九代皇帝。史进上应天微星,这个人物出场时,就是宋徽宗时代,“帝星”暗微,预示着这个王朝即将走向末路,与赵匡胤时期形成鲜明的对比。

题主没有问到史进的出场,其实,此人也是家中独子,小名“史大郎”,也是老大的意思。第一个出场的梁山好汉,又隐藏着帝王的符码,当然是“史大郎”了。所以,史进领衔一百单八将出场,引出了少华山三个强人,进而,又懵里懵懂的南辕北辙来到了渭州(今甘肃平凉),引出了“鲁大”。

假如以“史大郎”来说事,鲁达是不是应当是“鲁二”呢?

鲁达与武松的排行与出场

我还是赞同题主的说法,鲁达还是有“鲁大”的意思。上文讲到了,《水浒传》的人物行序并非共同指向或者隐喻同一件事,所以,鲁达是另外一条线索,是施耐庵在《水浒传》中“佛道合一”思想的体现。

与鲁达相匹配的另外一个人物应当是“金二”,也就是金翠莲的父亲。鲁达的故事中其实暗藏着北宋与金国的“海上之盟”,因为,灭掉北宋的就是金国的二王子完颜宗望,此人还将在曾头市的故事中再度暗中出场。

鲁达变成鲁智深之后,便不再是“鲁大”了。因为,在鲁智深的故事中始终与“赵员外”有着密切的关系。说白了,赵员外隐喻的就是“九纹龙”之一,“赵八郎”宋徽宗。

赵员外有个“七宝村”,鲁智深后来拿下二龙山,占据了宝珠寺。七宝是指佛教七宝,不正是藏在宝珠寺的吗?鲁智深占据宝珠寺,意味着“那时有僧人鲁智深反叛,也来投奔宋江”。同时,还体验了一把智真长老的预言,此人正果非凡,“汝等皆不及他”。也就是说,智真、智深这对看似师徒实则师兄弟的同辈高僧,都应当是寺院的住持方丈。

因为鲁智深占据了宝珠寺,宝珠寺又在“二龙”山,对应着七宝村。所以,鲁智深的正果大概要做到东京大相国寺的住持方丈,这可是皇家寺院呢。

鲁智深除了与赵员外的关系外,还是宋徽宗“崇道抑佛”,革佛灭佛的“打手”。鲁智深的禅杖重量是六十二斤,说的是嘉佑三年到宣和元年,正好是六十二年(1058-1119)。因为,宣和元年正月,宋徽宗下“革佛诏”革佛。二月,鲁智深大闹五台山。因为宋徽宗生于元丰五年(1082年),就是个属狗的皇帝。所以,鲁智深吃了狗肉,怀揣狗腿,大闹了五台山。

说《水浒传》中的“狗”隐喻的是宋徽宗,还有武松的故事予以印证。

武松做了行者后,先杀了一个“花道士”。蜈蚣岭上的“花道士”飞天蜈蚣,其实也是在影射假“道君”宋徽宗。所以,当武松在孔家店喝酒了酒,继续往二龙山去的时候,无端来了一条黄狗,对着武松乱吠。武松对这只狗毫无办法,吃了大亏。

毫无疑问,这只黄狗说的是“皇狗”,倒过来念就是“狗皇”。

鲁智深俗名鲁达,武松则是“武二”,从《水浒传》“佛道合一”这样的主题思想来解读,梁山上的这两个佛门弟子当然也就有另一重行序关系了。

而且,在施耐庵的另一层深藏的潜台词中,鲁智深、武松还隐喻了另外一个历史人物。本回答点到为止,就此打住。

宋江为何是“宋三郎”

施耐庵的《水浒传》中寄托着宗教思想,说的是“佛道合一”。鲁智深原本也是龙虎山伏魔大殿中的妖魔,属于道家的天罡星之一。所以,鲁智深虽然入了佛门,却还在“赵员外”的指令下,破坏佛教道场。智真长老预言他将成正果,所以,花和尚在占据了宝珠寺后,施耐庵再也没有写到鲁智深喝酒吃狗肉,动不动就杀人放火的故事了。

后来,梁山上的托塔天王(毗沙门天王,北方多闻天王)“归位”,鲁智深便成了梁山第一尊“佛”,排在武松前面,也是暗藏了这两大佛门弟子的行序关系,“鲁大”、武二。

梁山是道家“妖魔”聚义之所,“天魁星”宋江是名副其实的寨主,与鲁智深等分别代表着“佛道”两家,联手“替天行道”。《水浒传》中有非常多的“佛道”信息,以“道”开篇,佛教符码却在书中大量出现。

因而,宋江的“三郎”并不一定与鲁达、武二形成行序关系,“孝义宋三郎”另有隐喻。

在《水浒传》暗藏北宋兴亡历史的总潜台词来解读,“宋三郎”、“孝义宋三郎”、“黑三郎”都是在隐喻宋徽宗由端王进而为皇帝的历史,也是施耐庵借此表达自己的历史观。

脱脱在《宋史·徽宗本纪》中说,假如北宋没有选择赵佶做皇帝,就不会宠信奸佞,就不会引来金兵南侵,导致北宋灭亡。所以,施耐庵要“黑三郎”。

简而言之,宋哲宗没有留下子嗣,按照“兄终弟及”的规制,下一任皇帝将从哲宗的兄弟中选拔。按说,端王赵佶是第三顺位继承人,并非首选。但是,皇太后却以端王仁孝为由,将赵佶扶上了帝位。

第三顺位继承了皇位,又是“仁孝”,难道不是“孝义宋三郎”吗?“宋三郎”亡掉了北宋,大宋子民惨遭涂炭,背离了赵匡胤之“道”,所以,《水浒传》便要“替天行道”,便要“黑三郎”。

这样讲是不是有点牵强呢?从《水浒传》背后的故事来解读,结合史大郎、鲁达、武二的隐喻来讲,宋江身上的这层隐喻,也肯定是存在的。这也是宋江最终带领梁山好汉投降招安,“替天行道,保境安民”的一大隐写铺垫。

同时,从文本中看,宋江在家中并非老三,而是老大。不仅是老大,而且,还被宋太公出籍了。“出籍”,就是开除出户籍,宋江就不是宋太公家的一员了。但是,《水浒传》中是这么写的吗?

宋江经常回家照看老父,与宋太公之间父子情深,遇到祸事就往家里躲藏,哪里出籍了呢?何况,宋江大孝,怎么就忤逆出籍了呢?

其实,文本中的真宋江并没有出籍,出籍的是“宋三郎”。

宋徽宗死于五国城,宋高宗绍兴十二年(1142年),一辆牛车载着他的棺椁抵达临安。最后,宋高宗将他葬在了会稽(今浙江省绍兴市)永固陵,而北宋的帝陵却在巩县(今河北巩义市)。宋徽宗是不是“出籍”了?

《水浒传》的行序很有意思

除了题主提到的几位人物外,其实,《水浒传》其他人物的行序也十分有意思。比如,公孙大郎。公孙胜是梁山法术最高的道家“妖魔”,说白了,此人就是张天师虚靖先生的嫡传徒孙。

虚靖先生从徽宗朝穿越到嘉佑三年放走妖魔,施耐庵这样写的目的,就是要以“五雷天罡正法”为道具线索,强化“替天行道”这一主题。而《水浒传》中道家最高法术其实来源于“雷法”,这个被认为是道家雷部最高法术的“雷法”,就是放走妖魔的张天师发明的。所以,施耐庵便把赵匡胤写成“霹雳大仙”。

公孙胜绰号入云龙,上应天闲星,因为手握“雷法”,所以,此人身上隐约有赵匡胤的身影——他是梁山“替天行道”的总监军,公孙大郎名副其实。

朱贵是哥哥,朱富是弟弟,蹊跷的是,梁山大排名是,哥哥却排在了弟弟的后面,为什么呢?

朱富绰号笑面虎,笑里藏刀害了师父李云,以此,朱富上应地藏星。朱贵绰号旱地忽律,这个绰号很有争议,到底是一种鳄鱼,还是指一种吃龟的四脚蛇,抑或是令人惊悚的雷声呢?其实,施耐庵写的“旱地忽律”指的就是四脚蛇。

这种四脚蛇有剧毒,吃完乌龟后,便藏身于龟壳中。朱贵上应地囚星,藏身与龟壳中,岂不是把自己“囚”了起来。

人物对应绰号,绰号对应星号,地藏星就是排在地囚星之前的。

施耐庵写梁山好汉排名不论出身,不分贵贱,也打破了兄弟的行序。这也正是体现了“替天行道”的思想主题,“等贵贱,均贫富”是施耐庵所追求的人文情怀。

另一组有意思的行序,便是梁山的三位女将。顾大嫂、孙二娘、扈三娘都没有被交代她们在家中的行序,她们姓名中所体现的行序,是按照她们在梁山上的年龄大小排定的。而且,施耐庵在梁山大排名时,也是本于“人物——绰号——星号”的对应关系,打破年龄界限,排定了三员女将的座次。

总而言之,《水浒传》中的人物出场以及行序并不是施耐庵随意一写,而是大有深意。其背后的潜台词,其实都是为其主题服务的。同时,潜台词之所以是“潜台词”,则必定潜藏着文本之后的故事。这些故事,恐怕才是施耐庵的真故事。

时透无一郎在动画版什么时候出场?

时透无一郎在动画版《鬼灭之刃》中第一次出场是在**第1集**。他是鬼杀队中的霞柱,使用「霞」之呼吸的高级剑士。他有着黑绿渐变色长发的三无(无能、无意义、无限和无法自拔)美少年,眼神朦胧,常常一副对什么都漠不关心的态度。实际上是记不住。会穿大一号的衣服来掩盖自己的手脚长度以及行动,从而让敌人难以掌握下一步的动作。

还是握刀两个月就升职成柱的天才,也是鬼杀队中唯一一个有过单挑打败上弦的战绩的柱 。

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