宫间绫，历史上有哪些才女

1、宫间绫，历史上有哪些才女？

历史长河中，女性文学造诣较高者当推宋代四大才女，有“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”的李清照，有“女流之杰者”朱淑真，有“女流中黠慧者”吴淑姬，还有“才比班昭”的张玉娘。她们以作品出名的，被称为四大词家。此四大才女作为宋代女性作家群体中的佼佼者，在中国古代文学发展史上留下了浓墨重漂亮的一笔。

李清照(1084-1155)，号易安居士，宋代女词人，婉约词派代表，有'千古第一才女'之称。李清照所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词'别是一家'之说，反对以作诗文之法作词。

张玉娘，字若琼，自号一贞居士。她出生在仕宦家庭，自幼饱学，敏慧绝伦，尤其擅长诗词，当时人曾经将她比作东汉曹大家（班昭）。她著有《兰雪集》两卷，有人称之为李清照《漱玉集》后第一词集。

吴淑姬，约公元一一八五年前后在世失其本名，湖州人。生卒年均不详，约宋孝宗淳熙十二年前后在世。父为秀才。家贫，貌美，慧而能诗词。有《阳春白雪词》五卷，《花庵词选》黄升以为佳处不减李易安。

朱淑真（约1135~约1180），号幽栖居士，宋代女诗人，亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。生于仕宦之家。夫为文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，终致其抑郁早逝。又传淑真过世后，父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世，为劫后余篇。

宋朝是历史上饱经风霜的一个时代，在辽金不断的侵犯下，内忧外患战乱连连，致使生灵涂炭民不聊生。身处于动荡时期的四大才女虽然不像男子那般能出入沙场保家卫国，但她们深谙百姓疾苦，创作出了一系列的反映社会现实的诗作。

李清照历经“南渡”时期，目睹了许多哀鸿遍野的悲惨景象，但她在知天命之年仍慷慨激昂地说：“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”她要以自己的血肉之躯去驰骋沙场，抵御侵略，收复失土。作者已经是五十多岁的老人了，尚有如此高亢的爱国激情，谁也不会想到这竟是“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”“人比黄花瘦”的作者发出的声音。

张玉娘依照乐府古题，创作了许多边塞诗，在这个动荡不安的社会中发出了气势磅礴的雄壮旋律。譬如《从军行》“书角吹杨柳，金山险马当。长驱空朔漠，驰捷报明王。”诗中描写了一位英勇善战的英雄，在秋霜时节来到边关迅猛杀敌，终于凯旋而归，充满了作者对收复河山、打败敌人的胜利信念。

在夏日骄阳似火时，农田遭受旱灾，朱淑真带着对农民的深切同情，写下了《苦热闻田夫语有感》：“云霓不至空自忙，恨不抬头向天哭。”诗中形象生动地写出了农民们遭遇天灾的心急如焚，眼看着一年的辛苦收成就要颗粒尽毁，只能“恨不抬头向天哭”。作者把农民的苦痛归咎于统治者的漠视，斥责他们是“轻薄儿”。说明她已经超越自己的出身，具有农民的思想感情了。

吴淑姬著有《阳春白雪词》五卷。宋黄昇选编《花庵词选》，评云：“淑姬，女流中黠慧者。有词五卷，佳处不减李易安。”《阳春白雪词》惜已失传，仅在《花庵词选》中保存了三首。

一切景语皆情语，作者触景生情，又把丰富的感情注入景物中，从而达到景中有情、情中赋景的艺术效果。如吴淑姬《惜分飞•送别》：“惟有多情絮，故来衣上留人住”，朱淑真《蝶恋花•送春》：“把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。”这里的柳絮、雨都富有人情，送别时的伤感、春暮时的愁绪与这些景物融合在一起，使词中的主题更加凸显。以景物喻情。使用该手法，能使抽象的行为具体化，给人以生动形象之感。朱淑真对“岁寒三友”怀着特殊的喜爱，其中又尤好梅、竹，梅竹的品性正是诗人孤傲高洁情怀的体现。诗人托物言志，是咏物，也是自勉自励。

张玉娘用坚固的金石比喻男方的矢志不渝，用冰霜比喻爱情的高洁：“汝心金石坚，我操冰霜洁”朱淑真以一双白壁比喻两人爱情的纯洁美好：“白璧一双无玷缺，吹箫归去又无缘。”吴淑姬以心儿的大小来比喻愁的大小，“心儿小，难著许多愁。”李清照写作时才思如泉涌，诗句在深夜频频闯入脑海，她写道：“诗情如夜鹊，三绕未能安。”

《长相思》：“烟霏霏，雪霏霏，雪向梅花枝上堆。春从何处回？醉眼开，睡眼开，疏影横斜安在哉？从教塞管吹。”淑姬这首词以贞洁的梅花自喻，描绘了深冬残雪中梅花的遭遇，并与自己遭污受屈的不幸命运作类比，恰到好处地实现了人、景、情、遇的完美结合、获得地表白了她渴望洗雪冤屈，要求自由的心情。

1、朱淑真爱梅之情浓，实际上与她对梅花品格的理解崇尚之深，自身的孤独无人可诉之深有关。梅花冰清玉洁，气质高雅，绝尘脱俗，独占一枝春，这些都与朱淑真自身崇高而纯洁的感情节操水乳交融。

一夜青山换玉尖，了无尘翳半痕兼。寒鸦打食围沙渚，冻雀藏身宿画檐。野外易寻东郭履，目中难认塞翁髯。梅花恣逞春性情，不管风姨号令严。——《雪》

其实这正是朱淑真独立于社会现实的姿态。处于严酷现实中的朱淑真也正如风雪之中傲然独放的梅花，存在着，伸张着，不被现实所左右，不为现实所屈服。孤芳高洁的梅花正是朱淑真的化身，她对梅花其品德、操守的咏颂，其实也是对自己的咏颂。是她在自然物中对自我的一种观照。在朱淑真笔下的梅花，此时已不是纯客观的外物，而是与她心灵交感，相互理解的“人化了”的自然物，它是陪伴朱淑真寂寂生活的一个伴侣，是她的知音。

2、吴淑姬虽对未婚夫感情不深，可想到第一次婚姻就如此不幸，内心很伤感。此后很长一段时间，她郁郁寡欢，并写《祝英台近·春恨》一词，抒发自己的心中忧愁：

粉痕销，芳信断，好梦又无据。病酒无聊，倚枕听春雨。断肠曲曲屏山，温温沉水，都是旧、看承人处。

久离阻，应念一点芳心，闲愁知几许？偷照菱花，清瘦自羞觑。可堪梅子酸时，杨花飞絮，乱莺闹、催将春去。

这首词写独自闺中，倚枕听春雨，想到春意盎然之际的曲曲屏山，温温沉水，这一切都将随着春天的逝去而消失，这怎能不引少女的惆怅？下片含蓄地点明“春恨"并不真的是“恨春"，三春将去，春意阑珊，春雨淅沥，这一切外部景观只不过是词人诸多闲愁外射的媒介物。正是由于心中无限惆怅，偷照菱花，清瘦自羞觑，才更觉得春花善心恨，春雨添愁。在这样的心境下又恰逢这杨花飞舞，黄莺乱鸣，暮春将去的时节，怎么不令人分外伤心呢？一旦春意消失，春光逝去，自己的容貌年华也将逝去，自己将何以堪？

3、张玉娘虽身处闺阁但心存高远。虽身居深闺却心系家国，同时作者渴望不慕荣利、不媚权贵、具有高尚气节“有济时心”的人才能够出现。南宋末年，国力衰微，民族矛盾日益尖锐，南宋王朝危在旦夕，可统治者却无心抗战，朝中投降派掌控大权，张玉娘借对史实的评价，抨击时弊，讽喻现实，抒写现实社会中的家国之恨，显现出满腔爱国之情。《茜桃》正是这样一首代表之作：

爱赏佳人白雪辞，云绫一束费春机。

翻然度上呈诗句，羞杀歌喉与舞衣。

玉娘在诗中借赞扬茜桃以讽刺南宋小朝廷只知一味奢侈享乐，权贵们只知阿奉承，敢于批评时弊者太少，连地位低下的寇准之侍妾茜桃都比不上。

四大才女的词作，更多的是对爱情的伤感与愁绪。有“心儿小，难著许多愁”的满心愁绪，有“燕子楼空，凤箫人远，幽恨悲黄鹄”的愁闷与孤独，还有“此情谁见，泪洗残妆无一半”的伤春之感。

2、主角叶辰穿越小说？

《重生后渣夫变了》 作者:手丁子

简介

嘉禾爱慕沈云亭，可沈云亭眼里只有银朱。

他喜欢银朱，珍视银朱。银朱却嫌他出身贫寒，生怕和他沾上关系。

一向怯懦隐忍的嘉禾，头一回鼓起勇气去争取。

她的宝贝，别人不珍惜，她自己来宠。

嘉禾期盼着总有一天，她能焐热沈云亭冰冷的心，他也会反过来宠宠她。

但喜欢是勉强不了的，沈云亭对她从来只有冷漠和无视。

3、古代上吊为什么会用白绫？

在古代白色就是代表丧事，即使时至今日，哪家去世了个人，都会穿白大褂，这点和西方有明显差别，我们在复仇者联盟最后一幕，钢铁侠的葬礼中可以看到，英雄们都是穿着黑色西装，女的穿黑色裙子。而在我们亚洲多是穿白色。

红喜白丧是遗留下来的传统，如今失传？现在应该很少自杀选择上吊这一项吧。一来现在的房屋建筑结构已经没有梁了，白绫系哪里呢？再说白绫很容易断，所以受力面积一定要大，普通的树枝怕是不行的。参天大树，现在真的是难找。要么在植物园或者山上。但是问题来了，现在山林和植物园都是公家财务啊，还得买票呢，再者说了上去自杀，自己的亲人还得费事，尸体没及时找到的话自己的后世都没人料理。所以呢现代人自杀几乎没有人会选择白绫。

现代社会，人类自杀无外乎来自社会的压力，工作、家庭等等。人们自杀是为了宣泄自己心中的不平想引起社会和家庭的关注。一般会选择跳楼，跳河，低调的在家里服用安眠药割脉。况且如今白绫多用于书画用，很难买到的。谁会自杀费尽心思找白绫，在古代，白绫是衣物的主要材料所以普遍。但是现代社会我们的服装主要还是棉或者涤纶。即使上吊也是在家随便找个能用的布或者绳子就行了。总而言之，现代人没有古代人那么考究，非要白绫三尺才上吊。

4、清朝妃嫔们的月俸禄有多少？

妃嫔是特殊的工薪阶层，这是由职业性质决定的，特殊之处就在于妃嫔的衣食住行都是免费的，但不同级别的妃嫔享受的待遇也是有差别的。

满清入关夺取大明江山，但是在很多制度上，清朝都是沿袭明朝制度，后宫制度也是如此。清朝的后宫制度经过清初几代皇帝的发展，在康熙时期已经基本完善定型。

后宫人员数量规定：有皇后1人、皇贵妃1人、贵妃2人、妃4人、嫔6人，还有贵人、常在、答应这些是没有具体数量要求的，皇帝可以根据心情喜好随意增加。

在等级森严的后宫，女子获得的位分是身份的象征，更是待遇的象征。已经有明确数量规定的位分可以缺，但是不能超。

物以稀为贵，从皇后到嫔位，由于在宫中的地位较高，可以单独居住在一宫之中，而地位较低的贵人、答应和常在，则没有这个待遇，只能居住在高地位女子的宫中。

关于清朝一两银子折合多少人民币，首先要确定折算方式，这是比较难的一件事，因为一般以银子对大米的购买力来计算，清朝大米价格经常大幅波动，所以很难准确算出来。

由于从康熙到乾隆年间，清朝国力稳定增强，选取乾隆十七年来进行折算。每石米一两银子，如果按照每斤大米均价3元来算，那清朝一两白银可以折合为552元人民币。

清朝皇后每年的工资是1000两白银，按照清朝一两白银折合人民币552元来计算，皇后每年的工资大概有55万元，也算是高收入阶层。

皇后是后宫中身份最尊贵的雌性，自然是最高的，比如皇贵妃每年800两、贵妃600两、妃300两、嫔200两、贵人100两、常在50两、答应30两。

妃嫔虽然位于较高的地位，但是每年的工资也仅仅只有10万元，与皇后相比已经显示出地位的差别。要是再看看答应和常在级别的，年薪也只有两三万，在宫中属于妥妥的底层人。

虽然级别低的女子年薪很低，但是仍然能够很好地生活，毕竟皇宫中的衣食住行都是包揽了的，只是同样在数量上显示出等级的差别。

从吃的来说，皇后每天都有猪肉16斤，鸡鸭各一只，其余的米面水果蔬菜都有配额。贵妃每天能领的猪肉9.8斤，嫔位每天能够领取6.8斤的猪肉。

再说说穿的，皇后每年可以领取绸缎90匹，布60匹，貂皮90张，而答应级别的只有丝织品8匹，这些都是定数，其中的等级差异显而易见。

后宫妃嫔们的固定月薪只是那些“没出息”女子的主要收入来源，更重要的来源要依靠皇帝的赏赐，赏赐一般分为两种，一种是逢年过节的赏赐，一种是皇帝宠爱的赏赐。

逢年过节的赏赐一般是按照位分来，比如为皇后庆祝生日，皇帝会赏赐金90两、银900两、上用缎纱等45匹、蟒缎9匹、缎9匹、宁绸9匹、宫绸9匹、纱9匹、春绸9匹、绫9匹。

如果是宫中有皇子公主降生或者是满月酒，皇帝也会赏赐后宫，大概是皇后银1000两、皇贵妃银500两、贵妃银400两、妃银300两、嫔银200两、贵人银100两、常在银100两、答应银50两。

按照皇帝的赏赐力度来看，相当于公司发放的年终奖，一次赏赐赶上了一年的工资收入。

这也是为什么后宫争斗非常激烈的原因，只要能够博得皇帝的欢心，好处实在太多。

首先是可以提高自己的位分，这就意味着在后宫中地位等级的提升，毕竟从皇后到嫔位也只有那十几位女子，可以说是站在金字塔顶端的人群。

其次是能够获得更多的收益，不仅仅是体现在金钱上的收益，更是在家族上的收益，能够得到皇帝宠爱的妃嫔，全家用“一人得道鸡犬升天”来形容，一点也不夸张。

后宫女子终其一生都在博取皇帝的关注和欢心，自古以来便是如此，秦始皇统一六国后将后宫女子全部收进阿房宫，一句“缦立远视而望幸焉”生动刻画出女子渴望得到皇帝垂爱的心情神态。

清朝的后宫生活同样如此，个个花枝招展想尽办法得到皇帝的垂爱，每天都精心装扮自己渴望获得皇帝的宠幸。既然有这么激烈的竞争，那必定就会有人开拓思路，这也成为后宫女子主要的开销去向。

后宫妃嫔会选择投资自己。

位分较高的女子会得到皇帝赏赐好东西，尤其是保养用的护肤化妆品，装扮用的装饰品，但是毕竟是少有的东西，不能人人都有。

没有获得皇帝赏赐的妃嫔会自己派人出宫采买，这要花费不少的银子，目的就是来装扮自己，期待着能够引起皇帝的注意，获得临幸的机会。

后宫妃嫔也要疏通关系。

妃嫔们面临巨大的压力，上面有皇后和贵妃，下面有答应和常在，后宫女子可以说是非常有危机感，并且每年都有年轻貌美的女子进入后宫，对后宫来说更是雪上加霜。

皇帝选择宠幸哪位妃嫔，也会受到太监的影响，因此妃嫔们会经常打点皇帝身边的太监们，通过金钱来疏通关系给自己创造更多的机会。

此外，要想在后宫激烈的竞争环境中生存，妃嫔之间难免也要有人情往来，当然也需要金钱作为后盾，这也是一项重要的开支。

后宫妃嫔需要打赏下人。

后宫女子根据位分高低，可以配备的服务人员数量也是有差别的，皇后可以有10名宫女，皇贵妃和贵妃是8名，妃嫔是6名，贵人是4名，常在3名，答应2名。

妃嫔的日常起居都是这些人在照顾，为了表示感谢也好，为了获取她们的忠心也好，都要时不时赏赐她们一些银子或其他好处，拉拢这些仆人对自己忠诚。

后宫妃嫔有的需要支援家里。

一般能够进宫做皇帝妃嫔的女子都是出身名门，但也有出身较为贫寒的家庭，此时就显示出家族实力的重要性了。

如果是家境殷实的家族，不仅不会从妃嫔身上索取钱财，反而会给妃嫔钱财帮助在后宫获得地位，也会送一些贵重古玩或者胭脂水粉，妃嫔在宫中生存更为容易一些。

如果是家境贫寒的家庭，不仅对妃嫔没有任何帮助，还要从她们身上获取家中生活开销的钱财，这些苦命人家的女子在宫中生活也会相对更苦。

5、说说你知道的中国文化常识有哪些呢？

七十七个中国文化常识(值得收藏)

1.【十二生肖】

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

2.【十大名茶】

西湖龙井（浙江杭州西湖区）、碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、信阳毛尖（河南信阳车云山）、君山银针（湖南岳阳君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐云山）、黄山毛峰（安徽歙县黄山）、祁门红茶（安徽祁门县）、都匀毛尖（贵州都匀县）、铁观音（福建安溪县）、武夷岩茶（福建崇安县）

3.【四大名绣】

苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东）

4.【四大名扇】

檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）

5.【四大名花】牡丹（河南洛阳）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）

6.【四大发明】造纸（东汉.蔡伦）、火药（唐朝.古代炼丹家）、印刷术（北宋.毕升）、指南针（北宋.发明者无记载）

7.【古代主要节日】

元日：正月初一，一年开始。

人日：正月初七，主小孩。

上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”

社日：春分前后，祭祀祈祷农事。

寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）

清明：四月初，扫墓、祭祀。

端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）

七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”

中秋：八月十五，赏月，思乡

重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾

冬至：又叫“至日”，节气的起点。

腊日：腊月初八，喝“腊八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新

8.【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

9.【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

10.【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

11.【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

12.【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借

13.【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒14.【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎15.【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂16.【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

17.【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

18.【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

19.【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

20.【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

21.【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

22.【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

23.【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

24.【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

25.【五漂亮】青、黄、赤、白、黑

26.【五音】宫、商、角、徵、羽（读音为gōng shāng jué zhǐ yǔ）

27.【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

28.【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

29.【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影

30.【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

31.【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

32.【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

33.【六艺】礼、乐、射、御、书、数

34.【六义】赋、比、兴、风、雅、颂35.【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

36.【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

37.【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

38.【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

39.【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

40.【五岳】（中岳）河南嵩山、（东岳）山东泰山、（西岳）陕西华山、（南岳）湖南衡山、（北岳）山西恒山

41.【五湖】鄱阳湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江苏）、洪泽湖（江苏）、巢湖（安徽）

42.【四海】渤海、黄海、东海、南海

43.【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

44.【四大名园】颐和园（北京）、避暑山庄（河北承德）、拙政园（江苏苏州）、留园（江苏苏州）

45.【四大名刹】灵岩寺（山东长清）、国清寺（浙江天台）玉泉寺（湖北江陵）、栖霞寺（江苏南京）

46.【四大名楼】岳阳楼（湖南岳阳）、黄鹤楼（湖北武汉）、滕王阁（江西南昌）、大观楼

47.【四大名亭】

醉翁亭（安徽滁县）、陶然亭（北京先农坛）、爱晚亭（湖南长沙）、湖心亭（杭州西湖）

48.【四大古镇】

景德镇（江西）、佛山镇（广东）、汉口镇（湖北）、朱仙镇（河南）

49.【四大碑林】

西安碑林（陕西西安）、孔庙碑林（山东曲阜）、地震碑林（四川西昌）、南门碑林（台湾高雄）

50.【四大名塔】

嵩岳寺塔（河南登封嵩岳寺）、飞虹塔（山西洪洞广胜寺）、释迦塔（山西应县佛宫寺）、千寻塔（云南大理崇圣寺）

51.【四大石窟】

莫高窟（甘肃敦煌）、云岗石窟（山西大同）、龙门石窟（河南洛阳）、麦积山石窟（甘肃天水）

52.【四大书院】

白鹿洞书院（江西庐山）、岳麓书院（湖南长沙）、嵩阳书院（河南嵩山）、应天书院（河南商丘）

53.【四大佛教名山】

浙江普陀山（观音菩萨）、山西五台山（文殊菩萨）、四川峨眉山（普贤菩萨）、安徽九华山（地藏王菩萨）

54.【四大道教名山】

湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

55.【五行】

金、木、水、火、土

56.【八卦】

乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（沼）

57.【三皇】

伏羲、女娲、神农

58.【五帝】

太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼

59.【三教】

儒教、道教、佛教

60.【三清】

元始天尊（清微天玉清境）、灵宝天尊（禹余天上清境）、道德天尊（大赤天太清境）

61.【四御】

昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

62.【八仙】

铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

63.【十八罗汉】

布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉

64.【十八层地狱】

[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱

65.【五脏】

心、肝、脾、肺、肾

66.【六腑】

胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

67.【七情】

喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

68.【五常】

仁、义、礼、智、信

69.【五伦】

君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

70.【三姑】

尼姑、道姑、卦姑

71.【六婆】

牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

72.【九属】

玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

73.【五谷】

稻、黍、稷、麦、菽

74.【中国八大菜系】

四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

75.【五毒】

蝎子、蛇、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍

76.【配药七方】

大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

77.【五种毒药】

石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石