中国vs朝鲜,中印之间边界纠纷?
中国vs朝鲜，中印之间边界纠纷？
中印边界问题，对于中国而言是一个难点！目前来看，最好的处理办法是先为边境问题降温，争取发展时间。毕竟当下是中国崛起的最重要时刻，绝不能因为某些原因而打乱中华崛起的大局。
印度一直在中印边境制造事端所为何故？
从何种道理上而言，印度挑衅中国，特别是实力已经远远超越了印度的中国，都是十分不智的行为。但是，印度却一而再再而三的挑战中国，其背后的图谋我们一定要弄清。唯有知此知彼，才能做到百战不殆。不然，很可能陷入敌人为我们设计好的圈套。
首先要明确的是：印度从来不是中国重视的对手。
这么说并非是说中国不把印度放在眼中。而是如果中国仅仅将目光放在印度身上，那么久彻底陷入了西方国家为中国量身打造的陷阱中。
无论是1962年还是近几年中印边境出现的事端，在印度背后，都有着大国的影子。
1962年，印度的背后有苏联和美国同时的支持。
当年中苏关系恶化，苏联亟需找到一个新的伙伴来打压中国。 而因为意识形态的原因，中美天然的处在了对立面上，所以美国自然也支持印度能成为掣肘中国的关键一环。
当时印度在世界两个超级大国或明或暗的支持下，自信心迅速膨胀。自认为世界第三的实力，打击内忧外患的中国绝对不在话下，于是贸然发动侵略战争，最终偷鸡不成蚀把米。
现在，印度的背后同样少不了美国的怂恿。
而一直将中国视为强劲对手的印度，也担心中国一旦彻底崛起，会严重威胁自己在南亚的利益。所以，要打断中国的崛起，目前是最后的机会。因为十几年过后，连美国都不敢轻撄中国其锋，更何况印度？
所以，印度一定会在近些年加大骚扰中国的动作，一方面打乱中国的一带一路计划，另一方面令中国将精力投入到边境，无法全心全意进行经济建设，同时还策应了美国在南海搞事。一东一西，遥相呼应，对中国进行双方面的遏制。
对于这个问题，中国一定要保持清醒的头脑。明白印度的邪恶目的，但是却不用一味退让。如果中印边境发生短时间，哪怕是高烈度的战争，对中国的影响也不是很大。很多人担心这样会永远失去印度市场，其实根本无需有这个担忧。
此前中国没有印度市场，照样不断发展壮大，而且，至少目前来看，在印度进行商业投资，困难依旧重重。另外，一旦印度再次失利，会有一定的可能的造成国内的分裂。这未必不是好事。
所以目前中国应该等待机会，小打小闹随他去闹，保证自己不吃亏就好。而一旦它做的过分，露出马脚，那么就一定在最短的时间内斩其七寸。像毛主席说的那样，要打就打出个30年的和平来。
朝鲜在很长的一段时间内属于中国？
在回答这个问题前，我们首先必须明确一点，朝鲜从来就没有“属于”中国过！朝鲜二字虽然是明太祖朱元璋所定，但李氏朝鲜从来就不是中国的国土。自明太祖开始，直到日本占领李氏朝鲜，李氏朝鲜一直只是明清两朝的外藩，而不是中国的国土。什么叫外藩？对中国纳贡称臣而已，对内是自主的、不受中国直接管辖。这其实就是“外藩”与殖民地的区别，李氏朝鲜为什么被称为日本的殖民地？原因很简单，因为日本在李氏朝鲜设置了朝鲜统监、直接管辖了！后来日本索性连李氏朝鲜都给撤销了，直接派驻总督，把李氏朝鲜彻底变为了日本的殖民地。请注意，在明洪武二十六年之前，地球上没有朝鲜这个国家！朝鲜是洪武二十六年，李氏朝鲜太祖李成桂尊明王朝为宗主之后才正式被明太祖朱元璋赐封的！
箕子朝鲜、卫满朝鲜不是后来的朝鲜在现代国家、国境线的概念还没有形成之前，中国与现代朝鲜的界限并没有那么明确。中国的王朝强盛时会占领、甚至直接管辖朝鲜半岛北部的部分地区。同样，中国的王朝衰弱时，朝鲜半岛的一些政权也会趁机占领中国东北地区的部分土地，但这与现代意义上的国家、国境线并不是同一个概念。换言之，古代并没有明确的一条“国境线”规定，北边是是中国、南边是朝鲜。又或者说，古代中国与朝鲜半岛的分界线并不明确，谁占据军事优势、谁便可以抢占对方的土地。这和中国春秋战国时期诸侯之间的相互吞并、此消彼长并没有本质区别。
所谓箕子朝鲜和卫满朝鲜，说白了就是中国方面军事实力占据优势时，中国人占据了朝鲜半岛北部的部分地区并在那里建立了政权。说到底，它还是属于“大中华”范畴，与现在的朝鲜、韩国根本不是一回事。箕子朝鲜和周天子分封的其他诸侯没有本质区别，尤其是同为子姓后裔的宋国。卫满朝鲜亦然，他的性质与汉初汉王朝内部的异姓诸侯王其实也没有本质区别，只不过卫满是自立，其他那些是汉高祖刘邦分封的而已。二者虽然地处朝鲜半岛，理论上却还是中国的诸侯或割据政权，与现而今的朝鲜、韩国根本不是一回事。
最后顺带说一下，箕子朝鲜、卫满朝鲜都是后世史家为了对朝鲜历史进行“断代”而人为制造的名称。历史上的箕子朝鲜、卫满朝鲜政权从来没有使用过“朝鲜”这个国名，“朝鲜”第一次被使用是在李氏朝鲜太祖李成桂在位期间，那是中国明王朝时期的事情了。
“箕子入朝”是真的吗“箕子朝鲜”建立时已经进入了中国历史上的信史时代，是周代初期的事情了。关于这段历史，周代的史官们是有明确记录的。虽然原始材料大多遗失了，但春秋战国时期及之后一段时间史家们转载的部分史料却流传了下来。换言之，“箕子入朝”并不是“大禹治水”，它不是传说、是有确切文字记录传世的信史。
史载，周武王灭商之后，想要重用商纣王帝辛庶出的叔叔箕子。但箕子对政治早已心灰意冷、加之内心也不太想为灭国之人效命，因而“辞谢”了周武王的“美意”，带着族人、部众踏上了朝鲜半岛的土地。在前往朝鲜半岛之前，箕子还特地拜会了周武王、以示臣服并获得了周武王的分封，正式成为了周天子驾下的诸侯。换言之，箕子的箕子朝鲜与他侄子微子启、微仲衍的宋国并没有本质区别，他们都是周天子分封的诸侯。唯一的区别仅仅是宋国位于今中国境内，而箕子朝鲜位于朝鲜半岛。
再就是传世史料更加完备的战国时期了。史籍记载，箕子朝鲜在战国时期曾经依附燕国，这是有信史明确记载的，而彼时箕子朝鲜的国君正是子姓箕氏！这就足以说明问题了，子姓是商王的“国姓”、箕氏来自箕子曾经的封地，子姓箕氏不是箕子的后裔还能是什么呢？直到卫满攻陷箕子朝鲜时，其国君仍然是子姓箕氏，名箕准。因此，“箕子入朝”并不是传说，而是事实存在的，直到燕国人卫满攻陷箕子朝鲜，箕子朝鲜才正式从地球上消失，这时候已经是秦末汉初了！谁敢说秦王朝、汉王朝的历史是“传说”？
综上所述，“箕子入朝”是真实存在的，整个周代箕子朝鲜一直存在，直到秦末汉初才被燕国人卫满所灭。但箕子朝鲜、包括卫满朝鲜与历史上的李氏朝鲜和现在的朝鲜、韩国并不是一回事。箕子朝鲜只是中国的一家诸侯、是经过周天子正式分封的，与所谓“春秋五霸、战国七雄”并没有本质区别，它不属于“外国”。
再就是“朝鲜属于中国”的问题，自“朝鲜”二字出现之日起，朝鲜从来就不是中国的国土，仅仅是对明清两朝纳贡称臣的“外藩”。理论上，“外藩”还是是独立国家，只是不得已自我降级、尊大国为宗主罢了。这也是为什么清圣祖康熙帝当年坚决不接受郑经提出的“法朝鲜例，纳贡称臣”的原因所在，因为台湾自古就是中国理所当然的国土，但朝鲜不是。朝鲜可以以“外藩”身份纳贡称臣，台湾绝对不行！
▲康熙年间攻下台湾的施琅将军像
朝鲜历史上也有三国时期吗？
朝鲜的所谓的三国时期应是王氏高丽史学家新罗王室后裔金富轼在其《三国史记》中的记述和撰写。大致指在公元前57年到公元668年之间占据辽东和朝鲜半岛的三个国家高句丽（注：不同于高丽）、百济、新罗。
朝鲜半岛历史有所谓“前三国时期”、“后三国时期”，但需要声明的是，朝鲜所谓的“三国时期”并不是我们想象中合久必分分久必合的三国，不是一个国家分裂成三个国家的情况。
公元前57年，朝鲜三国的主角之一新罗建立。根据《三国史记》的记载，新罗早在公元前57年就由朴赫居世居西干“建国”，但其实在3世纪以前不过是辰韩集团中的一个部落而已，也是“海东三国”中发育最晚的一个。公元3世纪以后，“斯卢国”不断膨胀，逐渐统一了辰韩其他部落，到4世纪后期初步形成了金氏世袭的国家政权。起初其国名的汉字标记有斯卢、徐罗伐、斯罗、新罗等，到503年正式确立国名为“新罗”。
新罗从建立到503年正式确立国名，总体处于慢慢发展、膨胀的过程，我们先按下不表。
另一个主角高句丽（前37年-668年），又叫高句骊、句丽、句骊，位于中国东北和朝鲜北部的国家，政治和文化上一直受到中国的影响，在372年将佛教定为国教，其政权性质我们认为仍属中华民族范畴。
鸭绿江流域的扶余族建立，并通过摆脱汉四郡之一——玄菟郡的控制，并迅速向周边扩张。313年，高句丽美川王侵略乐浪郡（汉四郡之一）控制整个朝鲜半岛北部。
高句丽是三国中最大的国家，历史上有许多都城，在鸭绿江的上游区域就有2处都城，最后定都平壤。建国初始，国土位于今中国境内，但随着313年侵略乐浪郡逐渐扩张，延伸到朝鲜半岛的部分地区。5世纪好太王和长寿王统治期间，高句丽进入鼎盛时期，之后的一个世纪里，仍然保持了在朝鲜半岛强势的实力，控制了今朝鲜半岛大部分地区及今中国东北的辽东半岛。此后，中国隋唐年间，高句丽不断与中原王朝交战，开始不断陷落，668年为唐朝与新罗联军所灭。
百济（前18年－660年）又称南扶余，是古代扶余人南下在朝鲜半岛西南部原马韩地区建立起来的国家，由扶余人百济部所建。百济的统治阶层与高句丽人同属于中国的扶余人，而朝鲜半岛南部的的三韩人却是另一不同的民族。统治范围在朝鲜半岛西南部；北境先与汉乐浪郡，后与高句丽接壤，东与新罗为邻；都城先在慰礼城，后相继迁都广州、熊津、泗沘城。公元660年，百济被唐朝与新罗联军灭亡。
高句丽和百济这两国都是由扶余族建立的，但是在很长一段时间内，经常发生战争，由于高句丽领土面积较大，实力较强，百济经常打不过。连带着朝鲜南部的新罗也经常被高句丽欺负，所以百济与新罗两国相当长一段时间联合起来对付高句丽。
公元550年的时候，百济与高句丽战争正酣，蛰伏逐渐强大的新罗，向高句丽和百济背后捅刀，还真可以，抢走了两国部分土地。
新罗一步步强大起来了，百济和高句丽却越来越弱了。
百济相对较为弱小，并逐渐被新罗击败，国力越来越弱；高句丽是这一地区的强国，但由于其挑衅中原王朝，屡次被中原王朝修理，直至唐高宗时期，到7世纪新罗统一了朝鲜半岛大同江以南地区，开启了统一新罗时代。
公元887年，新罗女王金曼统治新罗，雌性当权，男宠成了必需品，可问题是金曼并没有像武则天那般拿捏得有分寸。她最初的情人是朝廷高官金魏弘，为人倒也还不错，死后还被金曼追谥为了“惠成王”。
之后开始和几个年轻貌美的美男子淫乱起来，还给他们都封了高官要职。
赏罚不公、贪污贿赂就都明目张胆了起来，新罗在腐败和怠政的内外夹击下，很快就出现了国库空虚，百姓生活困难的情况。可金曼女王此时不但不节约开支，体恤民情，反而还派出官吏加紧催逼百姓缴纳赋税，最后走投无路的百姓只好起来造反了。
在起义军中，有两个势力比较出名，一是金弓裔、二是甄萱。后来经过多年的努力，金弓裔占据了新罗北部的大片领土，建国称王，名为“后高句丽王”，而甄萱也占据了西南的大片领土，建国称王，是为“后百济王”。就这样，朝鲜半岛进入了所谓的“后三国时代”，形成了新罗、后高句丽、后百济三足鼎立的局面。
三国之间，互有攻伐。
后高句丽国主金弓裔被部下王建发动了兵变，赶走了之后，王建称王，改国号为高丽，这里是高丽，不是高句丽了。接下来，王建的高丽与后百济国、新罗都时常发生战争。公元935年，被高丽和后百济国打残了的新罗国投降了王建，新罗国灭。后百济国祸起萧墙，甄萱父子不和，甄萱的儿子发动政变，把甄萱囚禁起来了，好在甄萱武艺高强，后来逃了出来，并投奔了王建，公元936年，后百济国被灭，朝鲜半岛再次一统，半岛历史进入了高丽时代。
中国传统文化博大精深？
教育专家说的这话沒错，我也认同。
中国传统文化上下五千多年，博大精深，对世界文化的影响与发展的积极作用是不可磨灭的。中国传统文化不仅对日本、韩国等东亚国家，对东南亚、南亚一些国家人如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区也都产生了深远的影响，由此形成了世界所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈。
中国传统文化在明清时期还传播到欧洲一些国家。尤其是四大发明（火药、指南针、造纸术、印刷术）先后传到西方后，对促进西方资本主义社会的形成与发展，起到了重要作用。
而美国文化相较于中国文化，那简直是小孩与大人的级差（指文化的广度与深度），远远不能与中国文化相提并论。因为美国直至1776年才成立建国，较于中国而言，是一个极为年轻的国家。可以说美国是一个由世界各地的人民组成的移民国家，也是一个多种族多民族的“大熔炉”、“色拉碗”…多元化文化的“世界化国家”，谈不上有自己的“民族文化”，与传民族文化历史积蓄沉淀极其浓厚的中国无法匹敌，相差甚远。
如今的美国利用其经济霸权和舆论霸权把自己标榜为最先进的文化，却对世界各地进行赤裸裸的压榨，甚至利用军事霸权，任意欺凌弱小国家，到处挑动制造混乱，充当“世界警察”，处处咄咄逼人…所有这些正是其传统文化历史沉淀的缺失与贫凡之反映。
为什么明朝灭亡前50年时中国打败了日本？
按照时间推断的确都是这两个王朝灭亡半个世纪前发生的，但是如果拿这两件事比较的话，需要了解的不只是这两个王朝的表面强弱了，而是更深一部的解析！
公元1644年，明朝灭亡，公元1592年日本入侵朝鲜，公元1592年明朝正式出兵朝鲜。当时日本指挥官丰臣秀吉率领近15万大军在朝鲜再次登陆，明朝陆续排出军队支援朝鲜作战，最高人数达到七万人，在丰臣秀吉死后日军溃败之势已成必然，陆续撤出朝鲜回到本土。至于清朝末年的那段历史，我们已经耳熟能详了，便不过多啰嗦了，既然拿明朝的万历朝鲜战役来对比清朝晚期的英法联军入侵，本身就是带着偏见和立场看待的，如果仔细仔细剖析的话有以下八点。
原因分析一、丰臣秀吉率领的十五万大军固然不可小觑，即使放在当时的欧洲也是傲视群雄的存在，遗憾的是他遇到的是明朝，他的最终目标也是明朝，明朝就是一头大象，而丰臣秀吉的军队就是一头饿狼，即使那时的明朝已经矛盾丛生，军力衰退，但日本这头狼是不可能吞噬大象的，即使他能吞噬，也会把自己撑死。二、当时的日本依然处于战国末期，其体制相对当时的明朝而言依然落后，所以当时的日本还是一个以冷兵器为主的国度，以日本和明朝的体量上对比，日本就没有可能染指中国，而清末不同，在明朝中晚期欧洲就已经开始了如火如荼的大航海，在清朝初年，欧洲工业革命已经火热的进行，清朝在体制上完完全全的落后于欧洲，在军工上也和欧洲没有可比性，这不只是清朝的悲剧，更是中国千百年来的思想使然。三、万历时期，张居正改革虽然以失败告终，但在张居正的一系列改革措施毫无疑问算是给明朝注入了一针鸡血，让明朝回光返照，张居正改革后的弊端就不提及了，但可以说是张居正改革后留下的成果，支撑了万历三大征的胜利。四、明朝和清朝看待问题不一样，另明朝高度紧绷心弦的威胁是北方的游牧民族，二百多年明朝都没有搞定蒙古问题，甚至土木堡之变瓦剌也先生俘明英宗朱祁镇，美名其曰“天子北狩”，庚戌之变时鞑靼俺答又占据河套，围困京师，逼迫明朝开放边关贸易，美名其曰“俺答封贡”，所以蒙古问题一直着困扰的明朝大部分皇帝。
敌阳引满内向，而别遣精骑从间道溃墙入。汝孝兵溃，遂大掠怀柔，围顺义，抵通州，分兵四掠，焚湖渠马房。畿甸大震。——《明史·卷三百二十七·列传第二百一十五·外国八· 鞑靼》但清朝不一样，皇太极时期便征服了漠南蒙古诸部中实力最厚威武最高的察哈尔林丹汗，后金到清朝两代人便基本解决了蒙古问题，之后的联姻、恩威并施让蒙古与满族成为一个利益整体，所以清朝不必担心蒙古会抱团作乱。
五、武器的荒废，明朝当时的武器和日本并没有什么大的差距，甚至可以说更胜一筹，明朝的后勤也可以得到保障，而渡海而来的日本显然就逊色多了。清朝前中期，在剿灭准噶尔叛乱时，清朝火器也得到了明显进步，特别是在大败葛尔丹驼城战术时，比利时传教士南怀仁监造的欧式火炮的威力和精准度更是清军大为震撼，后来，清朝没有了大规模的军事行动，对火器的研发也就随之停滞。
噶尔丹背山面水布阵，将万余骆驼缚蹄卧地，背负木箱，蒙以湿毡，摆成一条如同城栅的防线，谓之“驼城”，令士兵于驼城之内，依托箱垛放枪射箭。——《中国史·下》六、其实清朝和明朝统治阶级的大局思想没什么区别，清承明制下清朝对思想的禁锢对比明朝而言可谓是青出于蓝而胜于蓝，明朝的主要体现是固步自封，清朝的主要体现是愚昧无知和防汉。其实这两点没有什么本质区别，但是清朝相较而言更为倒霉，因为它遇到了人类历史上最大的变革，工业革命。其实相对而言也是一种幸运，如果欧洲的工业革命不是发生在清初，而是发生在明初，那我想中国的结局之后更悲惨。明朝二百多年都没有解决的蒙古部落也会随之行动，即使明朝面对列强想割地求和，也是无地可割，只能割内地，那就会沦为完完全全的殖民地，最好的结局也是亡国，最差的结局便是亡种，那如今意义上的“中国”便不复存在，而清朝疆域一直保留到晚期，即使在清帝逊位后也留下1100多万平方公里的疆域，所以清朝尚且有莽荒之地可割，这一点是比较幸运的，退一步讲，如此广阔的领土，战略纵深不可言喻，列强想要完全的殖民中国简直是天方夜谭！七、清朝百姓相对比明朝百姓而言思想中没有特别深厚的国家概念，这一点也是清朝自己导致的，更是两千多年来君主专制制度下必然形成的结果，况且清朝的统治阶级和组成清朝的主体成员不是一个民族，本来就有一定的民族矛盾，所以说当时是完完全全的民智未开，在列强入侵中国时甚至有些人还在幸灾乐祸，直到他们看清列强的真实面目后，才恍然大悟，谁才是真正的敌人，列强不只是来开辟市场和原料产地的，更是来亡我种族的，所以爆发了一系列的反帝国主义的爱国运动，但是由于当时人认知的局限性在正面下隐藏着种种弊端！清朝末年的悲剧换做任何一个封建专制王朝都不能避免，因为这是历史发展的必然，只要把当时的人打疼了，打痛了，他们才会恍然觉醒，寻找一条正确的道路！八、清朝在嘉庆后没有出现一个明君，虽然也算不上昏君，但尽是平庸之辈。即使出现的同光中兴和统治阶级为自救发起的洋务运动，也因为不能触犯统治阶级的根基而破产，朝廷内部贪官墨吏横生，地方官员上行下效，整个清帝国已经腐败不堪，当年骁勇善战的八旗兵早已经辉煌不再，所向披靡的蒙古骑兵在八里桥一役后也放下了自己的倔强，挥手告别了冷兵器时代！结语
万历朝鲜战役是古代与古代的较量，而列强入侵清朝，是近代对古代的屠杀！
