东亚运动会开幕式,求2005澳门东亚运动会主题曲?
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没有2005。
2004雅典奥运会主题曲
歌名：Oceania（《海洋》）
词曲、演唱：Bjork
这首歌无法模仿也难以传唱，又是Bjork的一贯风格。区别于体育歌曲的激越高昂，《海洋》像是种石破天惊的天籁。它更契合雅典奥运会的寻根意味，也更接近奥林匹斯山上的众神。不论是先锋音乐还是民族音乐，希腊从不缺乏有实力领衔奥运开幕式的巨星。但是Bjork的奇特嗓音和国际地位，让希腊人慷慨让贤。
奥运会中国选手被媒体吹上了天？
没有办法的事，在需要自信的时代，也只有如此。以前，我们需要在世界民族之林中，崭露头角，甩掉“东亚病夫”的帽子，让世界了解新中国。后来我们需要争取融入世界，“友谊第一，比赛第二”，通过体育运动，增进与世界各国人民的相互了解，增进友谊。再后来号召运动健儿，勇夺金牌，为国争光。再后来和政绩挂钩，和效益梱绑，与广告同步，说不清道不明，运动项目很单纯，复杂的是人。其实中国已经是一个体育强国，中国在世界的影响力名符其实。但心理上还总是有点什么，具体表现为只能赢，不能输，也可以说有不少人输不起。运动员，教练员和官员都不堪重负，就拿这次去东京参赛，中国代表队浩浩荡荡777人，奥运奖牌就那么些，竞技体育，你刻苦训练，人家就不拼命？有些项目，中国运动员是有明显优势，但也不能稳操胜券，知道为什么乒乓球改变球的大小？不改，这项运动就要被踢出奥运会了。
奥运会开幕式英国代表团入场引导牌上为什么用中文写国名？
呵呵呵，这是日本想拉近中国和英国的关系吗？当然是个玩笑。日本文字属于东方文明的一部分，中华文化在日本影响超过1000年，日文用汉字表达很正常，日语这叫假名。
按照这个规律，美国是不是日语表达也叫美国呢？后来看了看，还真不是那样，日本那些字儿基本都不认识，看来是美利坚合众国的日文表达了。我还以为美国在这次奥运会上叫米国呢！因为在日本的新闻中，常看到米国的字样。
不过我看到这次奥运会开幕式中各国的牌子的文字4周有很多笔画的黑条条，感觉有些用笔乱画的样子，不知道这是日本的什么文化。不过个人感觉有些不好看，甚至有些粗糙，在日本可能也叫粗糙美吧，各个民族都有自己的文化内涵。
曾经带领中国男足进入世界杯的神奇教练米卢去哪儿了？
国难思良将，每当国足战绩不佳时我们总要怀念米卢，毕竟他是为数不多能够带给我们快乐的国足主教练。
博拉.米卢蒂诺维奇在世界足坛有神奇教练之称，他是唯一一位带领4支不同球队都杀进世界杯第二轮的教练，当然最为神奇的是能够把国足带进世界杯，仅凭这一点就足以傲视众多世界名帅！
从球员时期，米卢就开始浪迹天涯1944年米卢出生于南斯拉夫，从小就热爱足球，成年后他顺利地和哥哥们一起进入职业球队，曾经效力过著名的贝尔格莱德游击队。
米卢从小就有一颗漂泊的心，在贝尔格莱德游击队打出名堂后，他又先后转会到法国的摩纳哥、尼斯、瑞士的温特图尔、墨西哥的普马斯等俱乐部，并且33岁的时候在墨西哥退役。在此期间米卢通过自学精通塞尔维亚语、西班牙语、英语、德语、法语等5种语言，这也为他今后执教多个国家打下了基础。
米卢在墨西哥期间娶了当地的妻子，所以他也把墨西哥视为自己的第二故乡，他的执教生涯也是从墨西哥开始的。
神奇教练的四次世界杯之旅1983年执教普马斯俱乐部战绩不俗的米卢被任命为墨西哥国家队的主教练，从此开始了他的神奇之旅。
从1986年墨西哥世界杯开始，米卢先后率领墨西哥队、哥斯达黎加队、美国队、尼日利亚队四次参加世界杯，均从小组赛中突围进入第二轮。这四支球队都不是世界一流强队，除墨西哥和尼日利亚可以勉强算作二流外，哥斯达黎加和美国队则是公认的弱旅。
率领四支不同的球队连续打进世界杯的第二轮，这一战绩在世界足坛无人能及，神奇教练的名称也因此而来。
波澜不惊，顺利打进世界杯当然，米卢最神奇之处还是带领中国男子足球队史无前例地参加了2002年的世界杯。
有的球迷认为当时国足能够杀进世界杯更多的原因是因为日本和韩国作为东道主不用参加预选赛。其实不然，亚洲球队和以往一样还是只有4.5个名额，除去日韩的保送名额，其他球队争夺仅剩的2.5个名额，从这个角度去说，难度其实是增加了。
由于在热身赛国足的表现并不算很好，米卢一度遭到了球迷和媒体的质疑。但是自从预选赛开始以后，国足就像完全换了一支球队。整体的发挥极其稳定，十强赛中除了在客场对阵卡塔尔的比赛中直到最后时刻才由李玮锋扳平比分外，其余的比赛基本上没遇到什么困难，米卢的球队都是完全掌控比赛、占据主动。
同组的对手虽然没有日韩伊沙这些亚洲一流强队，但是乌兹别克斯坦、阿联酋、卡塔尔等哪个不是国足历史上的苦主？即使是一年前亚洲杯上面对日韩，缺少了孙继海等两名绝对主力的国足也丝毫不觑，小组赛2比2战平韩国、半决赛与日本队大战90分钟2比3惜败。
其实米卢率领的国足和4年前兵败金州的那批球员变化不大，但是在场上表现出来的技战术水准、精神面貌、尤其是稳定性却截然不同。
快乐足球，彻底解决国足心理痼疾米卢对以往国足存在的问题找得很准，那时候的国足球员个体实力并不差，孙继海、杨晨、李铁等人都具备在五大联赛中下游球队打主力的水平。之所以屡屡崩盘、出现“黑色X分钟”的情况，更多的是心理问题而非能力和技战术问题。
找准症结后，米卢提出了以往任何一届国足都没有过的全新理念：态度决定一切、快乐足球。也就是说对待比赛要有认真严谨的态度，但更要从比赛中去享受足球的快乐。
米卢刚来的时候，很多国脚们认为这个塞尔维亚老头的训练也没有什么过人之处，训练量也不算大，不像之前的施拉普纳、霍顿等人理论一套一套的，很多时候就像普通的游戏一样。
但正是这种轻松欢快的氛围化解了球员们的压力，再加上一些巧妙的战术安排和临场指挥，让这支国足能够轻装上阵，很好的发挥自己的实力。米卢的球队基本上没有大起大落，更不会崩盘，表现得异常稳定。即使是在世界杯上3战皆负净失9球，那也更多的是实力不济，国足在比赛的最后时刻依然不乱，按照自己的踢法来完成比赛。
所以很多球迷认为，米卢的国家队是史上最强的一支，不仅仅是球员优秀、曾经打进世界杯，更为重要的是这支球队更像是一个整体，可以稳定的最大程度的发挥出自己的水准。
神奇不再，但依然心系中国2002年世界杯结束后，米卢又开始了他新的浪迹天涯的脚步，或许注定他将一直在路上，不过自从离开中国后他的神奇魔法就不再有了。
2003年，米卢执教洪都拉斯国家队，但是受到当地媒体和足坛人士的共同排挤，虽然他将球队带进世界杯预选赛的第二轮，但米卢却拒绝和他们续约。
2004年，米卢执教了卡塔尔豪门阿萨德队，获得了“酋长杯”的冠军。
2006年，米卢执教牙买加国家队，仅一年就因战绩不佳而下课。
2009年，米卢执教伊拉克国家队仅3个月，率队参加了联合会杯战绩不错，但是他因为伊拉克国内动乱的局势，没有接受伊拉克人继续执教的请求。
自从2011年开始，米卢就被卡塔尔足协聘任为专职顾问，负责为各级国家队的训练和比赛以及长远规划出谋划策，有时还凭借着他走南闯北老江湖的经验和人脉来搜集情报。现在米卢仍然是卡塔尔2022年世界杯的顾问和形象大使。
虽然离开中国很多年了，再也不是中国足球的主角，但米卢不论在哪里依然关注着中国足球。2004年他为国足在决赛中因误判屈居亚洲杯亚军而遗憾；2008年他还携家人参加了奥运会的开幕式；2011年亚洲杯他在多哈预测中国队将进入四强；2019年亚洲杯失利后，米卢还在自己的专栏里批评里皮......
2018年1月，米卢受中国足协的邀请，受聘为中国足球的青训顾问。
2018年7月，米卢以中国传奇明星队主教练的身份，再次拿起国足教鞭。
就在刚刚不久前，米卢执教参加世界杯的国脚张恩华去世后，米卢还曾经发文表示哀悼和惋惜。
总之米卢从未离开过中国足球。
写在最后毫无疑问，米卢是中国足球历史上最成功的国家队主教练，但是他的执教生涯也正是以带领国足参加世界杯为分水岭。在实现史无前例的带领5支不同的国家队参加世界杯后，他就再也未能以主教练的身份出现在世界杯的舞台上。
不论如何，我们还是怀念米卢曾经带给我们的快乐！
日本人所说的侘寂是什么？
从最先开始了解日本美学，是从“物哀、幽玄、侘寂”开始。
前几天重新看了《寻访千利休》，千利休是日本的一代茶圣，也是他将侘寂这个美学概念推向了极致。
最先开始，是信了别人推荐时说的那句话，“也许看懂了这部电影，就明白了侘寂”。
在概念里，侘寂一般指的是朴素又安静的事物。它源自小乘佛法中的三法印：诸行无常、诸法无我、涅盘寂静。
一直以来，我了解侘寂，但我从来不能好好说明这种感觉，或者像别人解释。
但是当我看完这部电影时，也释然了，不仅是我，日本人本身也是如此，侘寂无法被解释。
包括《茶之书》，作者冈仓天心在文章里也避免直接提到“侘寂”这两个字。
因为侘寂这个概念本身就是非理性的，未完成的，太过清楚的解释“侘寂”这个概念，也许只会削弱他的力量。
所以，如果我说清楚了侘寂是什么，也许这是失败的。
在美的国度里，理论永远次于感觉。
侘寂到底是什么？
在此之前，我的理解是粗糙，不对称，简朴、节制、自然、亲切。
更具象一些，也许是长满青苔的庭院石灯，缺角的古旧茶碗，枯寂留白的禅寺山水。
在千利休的眼里，侘寂是这样的。
他打扫完满地的落叶，然后摇晃一棵树，好让少许的叶子落下来。这是侘寂。
他割下一捆捆草，使它们竖立在原野上，并把顶部绑紧束好，就这样，一座草屋出现了。
第二天，松开草束后，一瞬间草屋又回归为广大草原上的草堆之一，这也是侘寂。
后世给日本茶道美学列出了七个文化关键词，同时，这也是侘寂的。
自然，缺陷，枯槁，简素，幽玄，脱俗，静寂。
我在看《寻访千利休》的时候很多次都想哭，因为每一个片段几乎都融合了一个或几个侘寂的关键元素。
自然之美
利休举办茶会招待前，走到樱花林，折了樱花，而归布置茶房。
轻轻推开房门，屋顶装饰的樱花被风吹落，大自然让整个茶室变成了气韵流动的“间”。（“间”，也是日本的八个审美要素之一）
这一点还有千利休年轻时造出来的水月。
乍一看只是普通的漆器，拿来给织田信长献宝时还遭到了同行的嘲笑。
而当它注满水，放置到月亮之下，月亮倒映进来，便是镜花水月。
朴素之美
黑乐茶碗是利休特别推崇的茶具，质感漆黑，极为朴素，甚至留有手工的痕迹。
千利休所创建的草庵风格的茶室“待庵茶室”，是日本三大国宝级茶室之一。
而这座国宝级的茶室大概只有三四平方，装修布置极其简素。
简素之美
幽玄和阴翳分不开。
庭院深深深几许，通往茶室的路要穿越树木，栅栏，岩石，也是在这个过程中，慢慢与俗世逃离。
幽玄之美
而幽玄之美一定会引发脱俗之美。
脱俗，脱离俗世。
我觉得这是任何美学都不能缺少的一个要素，逃离感。
丰臣秀吉还是织田信长的家臣时，官场失意，于是就来千利休的茶室讨一杯茶喝，接着就进入了一个安然、静谧的空间，茶室短短的帘，隔开的是一整个外面的世界。
脱俗之美
这就是为什么我一直很喜欢和学艺术的朋友待在一起，他们自身的小宇宙，有时候就是一个可供逃离的空间。
电影里我印象最深刻的是这样一个细节。
千利休在烛火前，放有剪着鸟儿影子的薄纸，上下晃动，移动在只有树枝的古画前，就像鸟儿在挥动翅膀。
电影的最后一句台词，是由千利休的妻子，宗恩说出来的。
深爱的丈夫被丰臣秀吉下旨自裁，而她却依然能保持镇定的盖一袭白布到一地的鲜血之上。
这又何尝不是“无常之美”的一种。
“格子拉窗、小炉床、
土制的柱子和天花板围成壁龛，
弯腰才能穿过的小门……
凡此种种，莫不为美，
皆为我夫利休，对完美茶道的极致追求“
千利休完成了对茶道的改革和完善。
自此，日本茶道不再是饮茶，而是融合了饮食、园艺、建筑、花木、书画、雕刻、陶器、漆器、竹器、礼仪，变成了一种综合的文化体系。而茶室的本身也从一个空间变成了一种场域文化。
千利休对于日本的影响其实远远超出了茶本身，他所坚持的东西不仅影响到了美学，也影响到了日本文化、世界观和哲学。
现在的我已经放弃了对“侘寂”这个概念的追寻，也许它就像佛教中的智慧一样，只可意会，不可言传。
看到夏日繁茂的树木，想到冬日就只剩下光秃秃的枝桠横过天空，看到华美的宅院大厦看似宏伟华丽，其实底部的地基长满了杂草和苔藓。
这让我想起了曹雪芹的《好了歌》。
“陋室空堂 ，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜?”
也许这就是侘寂的力量。
侘寂是动态的，是让你想象到过去或未来的，是随时可以发生的，也最不是固有的。
当衰减、染浊和退化的自然过程，都在你的眼前中如实呈现，那一刻，一朵花，一杯茶里，都能看到“人生有限，众生皆苦”。
也许侘寂的真相，就是人生的真相，就是大自然的真相。
所有事物都是非永存的，所有事物都是不完美的，所有事物都是未完成的。
《茶之书》里有这样一个故事，我给很多人讲过，也很多次写过。
在16世纪，朝颜花在日本是非常罕见的花朵，千利休却整整种植了一个园子，并悉心照料。
这消息传到了丰臣秀吉的耳朵，他表示想要去赏朝颜，于是利休就邀请丰臣秀吉到家里喝一杯早茶。
在约好的那一天，丰臣步入花园，却发现所有朝颜花已消逝无踪。地已经整平，铺满精巧的卵石与砂砾。
暴君勃然大怒，可当进了茶室，映入眼帘的那一幕让他彻底转怒为喜：在壁龛之上，珍贵的宋代铜器中。
独插一枝朝颜。
这就是花朵的全部意义。花朵们自己也能理解与欣赏这种全然的意义。
有些花死得绚烂，将生命交于风，无拘无束，随之飘散。
当百年前，已被岁月附上痕迹的古旧铜瓶中，插着一只满是露水，但明天就会凋谢的花朵。
当被古旧的青苔和千年前被造好的房屋包围着的水塘中间，一只青蛙跳进其中，激起一圈涟漪。
我真的不懂这是什么，或为什么，却一次次因为太美，而流下泪来。
