王母娘娘和玉皇大帝什么关系,玉皇大帝与王母娘娘谁的权利大?

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王母娘娘和玉皇大帝什么关系,玉皇大帝与王母娘娘谁的权利大?

关于这个问题,要查的文献资料太多,我一时无法回答,但是如果仅仅从西游记的角度来分析的话,我倒是可以回答一下:

我之前讲过的,王母娘娘跟玉皇大帝不是夫妻关系,只是他们俩共同管理天庭而已,充其量是同事关系。

王母娘娘和玉皇大帝什么关系,玉皇大帝与王母娘娘谁的权利大?

其实在西游记中,玉皇大帝是三界统帅,这毋庸置疑,三军总司令也是他,并且他手中有一项巨大的权力,就是分封仙箓的权力!

而王母娘娘的权力也不小,她是掌管刑法和俸禄的神,并且管理蟠桃园和内宫仙女!

在西游记中,很容易发现,不管是哪种生物修仙,他们就是为了一件事,那就是奉仙箓,当然也有一些散仙或者妖怪,他们奉仙箓没希望了,只能追求长生不老,而要想长生不老,在西游记中目前可知的有三种方法,分别是吃蟠桃、吃人参果、吃金蝉子肉,当然第四种吃仙丹的方法行不行,这书中没说!

而奉了仙箓,就代表有了编制,具备吃蟠桃的权力,当然也不是说奉了仙箓就有蟠桃吃,比如齐天大圣就没有受邀参加蟠桃大会。但是不奉仙箓,是永远吃不到蟠桃的,除非有人给他吃,正常渠道是吃不到的!

而玉皇大帝是具备册封神仙的权力,也就是可以封某得道高人成仙,官方话讲是奉仙箓。在西游记原著中不止一次提到过,这里不再啰嗦。而王母娘娘具备另一项大权,那就是管辖蟠桃园,分发俸禄,而俸禄就是蟠桃。

如果玉皇大帝跟王母娘娘闹翻了,那么玉皇大帝封了神仙,如果王母娘娘不给他蟠桃吃,他也无法长生不老,如果王母娘娘想让某人有编制,但是玉帝就是不封,即使他能长生不老,但是终究是个妖怪!

所以当年就是因为他们之间的矛盾积聚,一个想要仙箓,一个想要蟠桃,从而引发了一场宫廷政变,政变的主体就是王母娘娘!

其实很简单,王母娘娘通过蟠桃已经拉拢了很多人,玉皇大帝除了李天王父子以外,好像再也调不动其他人了!

于是王母娘娘利用蟠桃大会拉拢人才,毕竟平时神仙是不能随便走动的。他们约定在丹元大会上发动政变!由于卷帘大将和天蓬元帅就是不肯加入王母,于是被王母随便找了俩理由给贬下界去了。

也就是说此时的玉帝身边,除了李天王父子,没有其他人了!于是王母发动了政变!

关于政变的主要进攻军队是狮驼岭的军队,可是有四万多妖怪哦,听小妖是怎么说的:

因那年王母娘娘设蟠桃大会,邀请诸仙,他不曾具柬来请,我大王意欲争天,被玉皇差十万天兵来降我大王,是我大王变化法身,张开大口,似城门一般,用力吞将去,唬得众天兵不敢交锋,关了南天门……

也就是说狮子精虽然说是因为王母不请他才打上来的,其实是因为玉帝不给他奉仙箓,他才打上来的。玉帝急忙调集身边的李天王率领十万天兵去挡,从而,身边彻底空虚!

而玉皇大帝早就在预防了,于是封了孙悟空为齐天大圣,刚开始的时候让他到处跑,目的也是为了搜集情报,看看谁是敌,谁是友。后来被王母娘娘告了一状,不让他乱跑了,玉帝将计就计把他插进王母的蟠桃园!

王母又设计让七仙女诬陷孙悟空吃光了蟠桃,玉帝又让太上老君引孙悟空吃光仙丹,取消了丹元大会,这下王母只得一方面揪住孙悟空不放,一方面提前发动政变!

于是三十六员雷将进攻凌霄宝殿,狮子精带领四万多妖怪猛烈进攻南天门,孙悟空挡住三十六员雷将,李天王挡住狮子精,再到后来如来佛祖前来护驾,政变结束!

关于整个政变的过程和分析,我已经连续写了四篇文字阐述了,感兴趣的可以关注后查看文章!

由此可见,玉皇大帝的权力是要比王母娘娘大一些的,不然的话就是玉帝发动政变了!

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玉皇大帝和王母的关系?

根据电视剧《宝莲灯前传》,杨戬的父亲是杨天佑;至于杨戬的母亲在《二郎宝卷》里名为“云华女”,是“斗牛宫中的仙女云华侍长”。《西游记》称杨母是玉帝之妹。 玉皇大帝和王母娘娘本来是没有关系的。根据古书记载,王母娘娘也就是西王母,原本是男子的形象,后来却慢慢变成女性的。在民间,老百姓看着两位在天上地位都很大,又一男一女,就凑一块变成夫妻了。更加具体的资料可以参考《老梁故事汇》。

玉皇大帝和王母娘娘究竟是什么关系?

因电视剧的影响,很多人都以为玉皇大帝与王母娘娘是夫妻,而且还生了七仙女。但实际上两人的出处各不相同。

在正统的道教体系中,最早记录西王母的是《山海经》:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。”

根据这段介绍,就是说,昆仑山有一人面虎身之物,通体洁白有纹有尾,头戴五色胜冠,穴处名曰西王母。此兽善啸,常常让出去散播瘟疫病毒。有人说这就是西王母最早的形象。

在类似版本中,西王母的形象是基本差不多:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”形象与之前一版基本相同。

西王母是掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居玉山中,看起来比较凶悍。

但在另一段文字中又说:“西王母人身虎齿,豹尾蓬头,乃西王母使者西方白虎之神,非西王母之形。”

短短一段文字否定了西王母人面兽身的说法。有人认为《山海经》或许并非只是一部神话故事,或许历史曾有西王母国,而人面兽身是图腾标志,而且西王母并非只有一代。所说根据就是《山海经》对西王母有过不同的描述。

在之后的版本中,又说西王母由混沌道气中西华至妙之气结气成形,厥姓侯氏,位配西方。她是所有女神之首,掌管秩序,有掌管着长生不老药。

随着神话故事的演变,西王母从一个掌管瘟疫刑法之神,变成了女神之首,然后再到《汉武帝内传》:说她是貌美女神,还给了汉武帝三千年结一次果的蟠桃。

凡人吃了就可以长生不老的蟠桃,竟然被汉武帝吃了,因此汉武帝可能还活着,只是躲在某个角落里小心的苟着。

被神话赋予最多色彩的是西游,以及宝莲灯系列。王母不但掌管女神,还执掌天条,不准人仙交合铁石心肠。

但你有没有想到过,西王母在历史上却有其人。

经学者考察发现,距今3000至5000多年前,在昆仑、祁连两大山脉相夹的辽阔地带,曾有一个游牧民族部落——西王母国,而所谓的西王母应该是这个部落的酋长。至于坐下人面兽身通体纯白的西方白虎之神,或许是门前的图腾,也或者是已经灭绝的某种动物。

试想一下,一位游牧民族的酋长是怎样和玉皇大帝结婚并生了孩子的呢?

其实这个问题根本没有答案,不管是最早的道教神话,还是现在的杜撰,一切都是人们想象出来的,也就是说,你认为他们是夫妻就是夫妻,若认为他们是同事,就是同事。

在神话中,玉皇大帝的出处有好几种,有说他乃造化碟所化,但在封神中,玉皇大帝叫作张有仁。

还有“一人得道鸡犬升天”的飞升故事,因此说来,玉皇大帝出处更为繁多。

有佛经记载:很久很久以前,有一位袈叶佛逝世的时候,有一位妇女要为其建造一位佛塔供养舍利。受功德之力,袈叶佛升在了忉利天,成为了忉利天王。在忉利天东南西北四个方向又各有八天,总共有三十二天对应三十二位天王,加上造塔的女子总共三十三天。而忉利天王就是玉皇大帝的最早原型。

至于说道教最早记载玉皇大帝的书籍《真灵位业图》《玉皇经》等一些道家古卷,其实是窃取于佛家。

据《复蔡锡鼎居士书》印光大师云:《无上玉皇本行集经》乃道家窃取佛经之义伪造之经。汝不知是伪,故认做成佛已竟,方为玉帝。玉帝乃忉利天王,是欲界第二天。汝见《玉皇经》说得极高极深,而不知是妄人伪造之经。

意思就是说,佛家忉利天王才是玉帝,乃欲界第重二天。

欲界共有六重天,我们比较熟悉的是第一重天,位置在须弥山的山腰各有一位天王。东方持国天王,男南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王。

我们在西游记中,南天门由增长天王镇守,都以为他们是道家的人,其实乃佛家之神。

佛道都可以混着来,那么玉皇大帝的来历也就没那么重要了。在当代看来,玉皇大帝的称为多是人间帝王与民间所推崇出来的。

如此人间帝王掌管五湖四海,那么天王帝王也会掌管六道三界。

说到最后:那么玉皇大帝和王母到底是不是夫妻?其实这个答案基本不重要了。若按照现代考证,王母是是部落酋长,是不可能与玉皇大帝结婚的。若按照历史记载,那么汉武帝的去处又是个谜。他到底藏在了哪里?若按照西游来说,那么好吧,他们就是夫妻。

王母娘娘与玉皇大帝是什么关系?

《西游记》看过吧,我一直以为王母娘娘与玉皇大帝是夫妻关系,就是两口子呗。

其实并不是这样的,王母娘娘和玉皇大帝根本就没什么关系,被《西游记》骗了好多年。

王母娘娘,又称:太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵圣母、金母、王母、西姥等,全称为“上圣 白玉龟台九灵太真无极圣母 瑶池大圣西王金母 无上清灵元君 统御群仙大天尊”。 《枕中书》曰:“木公、金母,天地之尊神,元气炼精,生育万物,调和阴阳,光明日月,莫不由之。”王母是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。一部分学者认为西王母是西羌祖先神化的始祖女神。

在道教神话中,西王母是女仙之首,主宰阴气、修仙的女神,对应男仙之首东王公。是生育万物的创世女神,全真教的祖师。在羌族神话中,王母有时也被认为是创世神。

看到没,说道这里了,王母娘娘的老爷们儿是东王公。

玉皇大帝,即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”是道教神话传说中的天地的主人称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。

玉皇大帝即昊天上帝,无始以来,劫数久远,圣人应号,亦复无边。上帝本自然,垂象立号教化众生而有所祷也。常住妙有无迹真境中,地位崇高,永处太玄至真上天之上.已证八身:道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,被认为是道的本体。玉皇大帝犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,权力无边,有穹苍圣主,诸天宗王之称,赞玉帝之尊,权大化,得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符,主承太上无极大道之法旨而含真御历,金阙四御辅助,北极四圣佐护,神霄九宸大帝拱卫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万圣。

以上都是道经记载。

总结,反正玉皇大帝和王母娘娘不是夫妻关系,文中也说了王母娘娘的丈夫是东王公,玉皇大帝的老婆另有其人,至于是谁,根据道经中的说法是“玉清神母元君”,还有好多说法,也只是推测这里就不多说了。

王母娘娘与玉皇大帝什么关系?

一、从典籍里的记载来说,这两位之间的关系就像是全国政协的主席和妇女协会主席之间的关系一样。

二、玉皇大帝全称全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”,居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中修为境界不是最高,但是神权最大。玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外,还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。由此可知,玉帝相当于神仙中的政权最高统治者。

三、王母亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。原是掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。在天上掌管宴请各路神仙之职,在人间管婚姻和生儿育女之事。 由此可知,王母相当于公关处的负责人,还兼职着婚姻登记处和妇产科的工作。以上是道教典籍里的记载,由此可知,从宗教本源上来说,这两位除了工作关系以外是没有半毛钱关系的。

四、只是因为这两位,一个以男性形象,一位以女性的形象出现,同时还分别担任了古时候男性和女性所能从事职业的最高职位,由此才在小说、话本、演义中穿凿附会的安排成了夫妻。

五、严格的来说,王母的正派老公应该叫做“东王公”,又称为“木工”,故而王母又有“西王母”“金母”的称呼,显然不仅仅是因为这位所以东方女性神祗的老大是住在西昆仑的缘故。

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