突厥族,克里米亚鞑靼人是什么民族

1、突厥族，克里米亚鞑靼人是什么民族？

克里米亚鞑靼组属于突厥族

2、蒙古哪个汉化程度高？

窃以为鲜卑汉化最彻底，自鲜卑建北魏之后，隋唐盛世甚至是宋朝都承其制，很难说的清是北魏汉化还是朝代北魏化，就农耕文明而言，的确也是鲜卑汉化的最为彻底。

匈奴的起源我们就不多说了，它从战国时期就开始对中原的王朝形成威胁，不得已之下秦、赵、燕三国才会起各自造了长城来抵御这些来去如风的游牧民族，赵国大将李牧曾一度在雁门关下覆灭十万余匈奴骑兵，此后中原王朝守在长城边上的卫兵胡子都白了，也没等到匈奴人的影子，可见是被李牧打怕了。秦始皇能席卷天下也得益于此，没有外敌的骚扰，秦始皇才能将兵力转为攻伐各国。

但是匈奴人在秦汉时期又开始发展壮大，他们在一个叫冒顿的首领带领下，建立了带有集权性质的匈奴帝国，对汉朝形成极大的威胁。汉高祖刘邦同志不服气，就率领大军与他们打了一仗，结果就有了历史上鼎鼎大名的“白登之围”，经过“文景之治”的汉朝总算恢复了元气，汉武帝派张骞出使西域联络西域三十六国，又派出卫青、霍去病、李广等大将轮番对匈奴发起凶猛的攻击，匈奴逐渐式微，在汉宣帝时期发生了分裂。

其中北匈奴在汉朝以及乌桓人的夹击下，逐渐向西退却，命运多舛的他们终于在公元4世纪再次绽放了光彩，不仅在多瑙河、德涅斯特河附近建立了强大的匈奴帝国，更是出现了让欧洲战栗不已的匈奴领袖“上帝之鞭”阿提拉。

等到阿提拉死后，几个儿子争权夺利陷入分裂，强盛一时地跨欧亚大陆的匈奴帝国轰然倒塌，匈奴人逐渐融入匈牙利、土耳其、罗马人中，再也不见。

而与北匈奴对立的南匈奴在南北朝也上演了一番建立王朝的好戏，但最终被强大的鲜卑、柔然所灭，匈奴人也逐渐融入鲜卑、汉人中，作为个体的匈奴族从此不见史端。

由此我们可以看出，匈奴人其实是在亚欧两洲开枝散叶了，如果说它是被汉化也不完全准确，应该说是被其他种族征服才被迫融入的，所以匈奴人的汉化程度并不是太高。

鲜卑人其实在战国时期也有，不过它当时的名字叫“东胡”，他们生活在辽河上游，以渔猎为生，但打仗与匈奴一样，皆是人人骑马，来去如风，机动性强。但是“鲜卑”其实是随着曹操北征乌桓才出现的，也就是说乌桓人消失后，鲜卑人才出现在历史舞台，可见他们有着一定的因果关系。

公元4世纪时，匈奴人在欧洲以征服者的身份出现时，鲜卑人也充满野心向着富饶的中原前进，这就是我们熟知的“五胡乱华”时代。

白鲜卑人慕容氏在这个时期建立了前秦、后燕、西燕、南燕等国家；而鲜卑乞伏氏建立了西秦；鲜卑秃发氏建立了南凉；鲜卑拓跋氏建立了代国、北魏；而宇文氏建立了北周，所以说鲜卑族是南北朝的主角，这话一点也不为过。不过这些国家中真正成了气候的是拓跋氏建立的北魏。

人的价值不在于拿一手好牌，而是在于如何打好一手烂牌。拓跋珪就是这样一个能将烂牌打好的牛人！他奋力将部落从独孤部、贺兰部、匈奴铁弗、柔然等强大势力中带出，打造了一个十六国中的一个中等势力的国家。俗话说老子英雄儿好汉，这话同样适合用在北魏其他几代皇帝身上。到了北魏第三代皇帝拓跋焘当政时，北魏已经灭掉了夏、北燕、北凉等小国，基本统一了北方。

这样一来，随着他们入主中原，汉人文明的影响也不期而至。到了北魏第六代皇帝孝文帝拓跋宏当政时，鲜卑人的游牧本性自然失去，所以他借势完成了历史上第一次少数民族主动汉化的改革，在史书中写下了浓墨重彩的一章。

就这样鲜卑人将他们的马蹄声留在了草原上，而把心交到了汉文明之中，一个伟大的民族隐没在从平城到洛阳的古道上。如此一来使得北方各族加快了封建化进程，促进了民族大融合。他们将自己豪迈坦荡的性格融入到温雅文明的汉人血液中，再也不分你我，从而造就了伟大而开放的隋唐盛世。

可以说，北魏改革奠定了多民族共同发展共同繁荣的根基，它使得不同文化背景的民族交汇到一起，更使中原文明多了些彪悍的精神内涵，这就造成人们思想观念的多元化，儒家的单极文化格局被冲破，中华民族迎来春秋战国之后的第二次思想解放运动，从而兼收并蓄，博大精深的崭新时代即将来临。

突厥这个名字第一次登上历史舞台是南北朝西魏大统八年，追溯其源头到现在仍然没有定论。《北史》称其发源地为咸海，《周书》则认为其发源于漠北索国，同时《隋书》说其是北凉杂胡，而在唐朝，史学家们又认定海东的阿史那部是真正突厥人。

不管其原始出身怎样，但它于隋炀帝时期已经拥有战卒百万的大势力，后来让唐朝受尽苦头的吐谷浑，让宋朝闻风丧胆的契丹都是它的小弟，可想而知它是如何的强大。某种意义上来讲，隋炀帝的灭亡跟突厥有着直接的关系，因为他的天下处处烽火时，其精锐部队困在北方无法调动平叛，直接让所谓的“十八路反王”将其政权推翻。

真正对突厥头疼的是唐朝的李渊，他被突厥人逼的没办法，只能数次通过行贿突厥将领，高价雇佣突厥兵士才算将突厥安置下来。但到了太宗时期，随着突厥的分裂，这个局面被打破了。

西突厥向西而行，其中一支公元626年流浪到欧洲，征服了保加利亚，建立了“大保加利亚”，为融入当地社会，自称“古保加尔人”。还有一部分逐渐征服了西方诸多地盘，已经向南推进至克什米尔，向北到达了阿尔泰山，西方已经侵吞了萨珊王朝部分地区，但随着唐太宗的用兵，西突厥的“都陆”、“弩失毕”两个最大的部落投降唐朝，唐朝的边境就此延生到中亚。你以为西突厥就此销声匿迹了吗？答案是错误的。

公元13世纪，西突厥一支分支进入了小亚细亚，依附于塞尔柱人建立的鲁姆苏丹国，这支突厥分首领叫埃尔托格鲁尔，他的儿子叫奥斯曼。奥斯曼在公元1300年自封为苏丹，从此对拜占庭帝国发起了一波又一波的攻击，而为了扩大影响力，奥斯曼将自己的部落的名字改成自己的名字，即奥斯曼人，他建立起的国家就是后来的“奥斯曼土耳其国”，其中“土耳其”的字面意思就是“突厥”。

还有一个向西行进的突厥部落在中亚建立了萨曼王朝，而后来又建立了伽色尼王朝，这个王朝曾17次征服印度，其首领马穆德甚至将旁遮普省并入了伽色尼，又极力推行伊斯兰教，这个影响一直到了近代，也是“印巴分治”的根源。当然突厥人在印度的影响远不止此，后来中亚强大的帖木儿帝国与印度的莫卧尔王朝都是突厥人建立的，印度在世界上享有盛名的“泰姬陵”就是突厥君主沙杰汗为其宠妃建造的。

再说回东突厥，薛延陀以及吉利可汗在贞观三年先后臣服于大唐，但随着内迁进定襄和长安地区，草原上的东突厥逐渐式微，唐玄宗时最后一个东突厥部落投降大唐，其帝国从历史长河中消失。东突厥就此沉沦了吗？答案并非如此。

唐末时期，突厥人李克用建立了后唐，臭名昭著的突厥人石敬瑭建立了后晋，沙陀突厥人刘志远建立了后汉……之后随着后周和北宋的讨伐，东突厥才算真正完全融入汉人之中，再也难分彼此。

以此可以看出，突厥人不仅是汉化，更多的是融入了世界各地，如今的保加利亚人、土耳其人、印度人、中亚人等等许多地区都有突厥人的血统，要说其汉化程度真的不如其他历史上的少数民族。

柔然是一个昙花一现的草原民族，自身没有任何文字记载，好像突然出现又突然消失，让人摸不着头脑。

“柔然”从字面意思来看是“天堂”的意思，他们没有明确的来源，据史学家们推测，他们极有可能是草原各部落的混血儿。北魏道武帝天兴五年，柔然人突然冒了出来，建立了柔然帝国，其首领是社伦，他们没有文字，传说用羊粪蛋记录兵将数量，用刻木记载军国大事，就这样一个民族，成了继匈奴、鲜卑之后的第三个草原帝国。

历史对其记载不多，但是它是如何分裂灭亡倒是提了一笔。大统十三年，突厥人联合高车，突然对柔然发起攻击，已经沉寂好久不曾打仗的柔然人被杀了个措手不及，柔然王被迫自杀，西部柔然王子带领一批人投降了北齐，东部柔然后来投靠了西魏。而属于柔然人分支的阿尔瓦人趁突厥人南下之机，到了南俄草原收容了匈奴人阿提拉的后代，之后有了他们著名的首领巴颜。

他们以匈牙利平原为基地，四处出击，导致了欧洲具有深远影响的大迁徙，欧洲历史称其为“第二次黄祸”。然而随着他们对君士坦丁堡进攻的失利，阿尔瓦汗国开始沉沦。公元791年，日耳曼人查理曼率领着他的军队推平了阿尔瓦人的城堡，这些最后的柔然人的后代被迫放弃多瑙河北岸，撤往地广人稀的班诺尼亚，现在的他们生活在阿塞拜疆和达吉斯坦两个地区，也是有柔然血统唯一留于世的民族。

柔然在中国的历史来的快也去的快，我们很难知道现在哪个民族是他们的后裔，但南迁的柔然人绝对避免不了被汉化的结局，但是他们在欧洲仍然有着存在于世的后代，所以说汉化并不彻底。

将这两个民族放在一起，是因为他们有着前后的延续关系，且都是草原一时的霸主。

先来看契丹：契丹民族诞生于唐朝的松漠都督府，在唐玄宗时期一度被安禄山揍成了孙子，直到他们的伟大领袖耶律阿保机出场。但是就算他厉害，也从未敢与江河日下的唐朝起冲突，而是在唐朝政府的命令下，不断出兵室韦、女真等地，直到唐灭之后，建国称帝。

当五代十六国乱世更迭，耶律阿保机的野心也涌现出来，他也想逐鹿中原，但在征高丽之后便一病不起，没有完成其雄心壮志，徒留一声叹息。皇位不可避免的传给了太子耶律倍，他是一个受过儒学严格教育的契丹人，所以在他的任上，政治、经济、军事、文化全面向中原王朝看齐，使得契丹这个游牧民族较早的进入了封建时代。

但是随着金国的崛起，封建化极深的契丹王朝已经是腐朽不堪，保大五年，辽天祚帝被金人擒获，立国219年的契丹就此灰飞烟灭。作为一个国家的契丹虽然灭亡，但作为一个民族的契丹却还有着坚强的韧性。耶律大石沿着匈奴、突厥走过的路西行，在叶密立城建立了西辽。

西辽的成名之战是“卡特万会战”，这是中亚历史上一次极为重要的战役，它使得突厥势力从此退出了中亚地区，而耶律大石也将契丹重新带入高光时刻，建立了东起哈密，西至咸海，南抵阿姆河，北达叶尼塞河的庞大帝国。

但是这种高光时刻没有维持多久，到了耶律大石孙子执政时期，蒙古大将哲别带着大军来到此地，西辽迅速被蒙古人消灭，部分契丹人逃到了如今的伊朗克尔曼省建立了“儿漫王朝”，也就是我们所说的后西辽。

而留在原来地方的契丹人则比西去的契丹人更惨，被金国、蒙古、宋朝连番追杀，最后被迫融入女真、蒙古、汉族之中，少数人融入但维吾尔族、哈萨克族、土族、朝鲜族之中，14世纪之后，“契丹”这个名字已经完全消失于历史中，再也难觅踪影。

再来看蒙古：蒙古族是继契丹以后，又一个草原霸主，这个伟大民族的祖先应该是室韦，他们深受契丹人的欺压，所以结成了以塔塔儿为首的“反辽联盟”。12世纪，塔塔儿联盟已经瓦解，蒙古部在合不勒的率领下异军突起，与塔塔儿人发起了战争。1162年，蒙古人最伟大的英雄铁木真诞生，他在血与火的洗礼中逐渐走向成功。

到1206年，铁木真已经成为草原上真正的主人，在不儿罕山大会中，铁木真被尊为“成吉思汗”，从此蒙古人走上了世界舞台。

之后，“成吉思汗”几乎成为世界史上征服者的代名词，他轻而易举的将中亚说一不二的花剌子模征服血洗。道人丘处机有一句诗“十年兵火万民愁，千万中无一二留”说的就是这个国家的遭遇，就这样花剌子模人从这个世界上完全的消失。此后更是大举进攻高加索地区，基辅等一大批俄罗斯城市沦为废墟。

元太宗八年对欧洲的西征更是让整个人类世界瑟瑟发抖，保加尔人、钦察人、阿兰人、波兰人、匈牙利人等等，都受到了羞辱性的征服。看看蒙古人在中国之外建立的几个汗国就知道了，钦察汗国为现代俄罗斯奠定了基础；察哈台汗国为现在的新疆和乌兹别克斯坦奠定了基础；窝阔台汗国在额尔齐斯河上游具有相当大的影响力；伊尔汗国最终融入波斯，对现代伊朗影响巨大。

而进入中原的蒙古人，在耀武扬威不足百年之后，被乞丐出身的朱元璋给逐出中原，回到漠北，继续在草原称王称霸，但后来也经历了分裂，东蒙古被称为“鞑靼”，西蒙古被称为“瓦剌”，之后更是交替对明朝形成威胁，有著名的“土木堡之变”，也有于谦主持的“北京保卫战”等，这都是明朝与蒙古人之间发生的事情。

到了清朝，蒙古人依附于满清人，形成了满蒙通婚的习俗，将两个民族的利益牢牢绑在一起，但仍然避免不了野心家的出现，如葛尔丹、阿拉布坦等等。

到了民国，最令人痛惜的事情发生了。1924年，外蒙古在苏联的支持下，非法通过了独立国家宪法，成立了蒙古人民共和国，之后由于日寇的入侵，国民政府为了得到苏联的支持，被迫承认了外蒙古独立的事实。

到了现在，蒙古族仍然是我国少数民族中人数比较多的，他们在各自的岗位上为建设国家奉献出各自的力量，应该得到尊敬。

总而言之，契丹与蒙古，是与汉族接触比较多的少数民族，尽管两者一度都将儒学作为自己的文化根基，但其自身的生活习惯以及语言文字都相对独立，与鲜卑完全融入汉族来比，融合度是稍微差了些的。

女真人的祖先可以追溯到唐朝时候的黑水靺鞨，到了辽代有了女真之称。第一次女真人走上历史舞台是1115年，他们的首领完颜阿骨打建立了金朝，一度将北宋灭亡，岳飞一生都在与他们打仗。但金朝没有学习农耕民族的先进文化，推行野蛮政治，很快被后起之秀蒙古人给灭掉，之后余部退回白山黑水之间，以图东山再起。

明朝末年，女真族一个划时代人物出现，他的名字叫努尔哈赤，他统一了女真各部，重新建立了先祖建立的“金国”，史称“后金”，1635年，其继承人皇太极改女真为满族，并在次年改国号为“清”，我们最熟悉的少数民族就这样走上历史舞台。

1644年，大清入主中原，开始了对中国长达二百多年的统治。他们运用汉人文化来统治国家，但满人自身却以特权阶层存在于整个国家上层，“八旗制度”就是他们独立于汉人之外的一项基本制度。

随着辛亥革命，清政府被推翻，满人特权也不复存在，大量纯正血统的满人逐渐融入汉人之中。抗战结束后，我国对实行了一次人口普查，纯正的满族人仅剩八万余人，可见满族人血统蜕化之快。

现在的满族人，遍布东三省、华北、新疆、甘肃等地区，在各行各业都有着成就，如书法家启功、我们熟知的歌唱演员那英，著名作家王朔、演员关之琳、吴京等等，都是满族人，可以说他们完全融入到现代社会的生活中，很难再分满汉。

从以上来看，无论是国家体制还是民族文化，民族融合程度最高的莫过于鲜卑人建立的北魏王朝，其他民族尚且可以找到后裔或者现存的纯正血统，而鲜卑族则已完完全全融入汉族，再无一丝涟漪。显然我们也可以看到，“中国”在古代历史中从来不是一个单一的正式国号，更不特指所有的民族和疆域，正是有匈奴、鲜卑、柔然、蒙古等等所有的少数民族的加入，才形成如今正式的“中国”，无论是哪个民族的融合，如今来看都是中华民族一大幸事。

历史的赞歌应该献给那些主动拥抱文明，甘愿奉献血统的民族，他们都是中国民族日益兴旺的本源。

参考资料：《中国民族史》、《另一半中国史》、《匈奴帝国》、《蒙古帝国》等

3、突厥怎么跑到欧洲？

公元657年，唐高宗派苏定方去征讨西突厥。苏定方率领唐军彻底击溃西突厥，总共“收其人畜前后四十余万”，战绩非常辉煌。

唐朝政府在当地设立昆陵、濛池两个都护府，统一管理当地。从此以后，困扰了隋唐两代的突厥族被彻底赶出了中国舞台，突厥残部退去欧洲。

4、同样生活在北方草原的游牧民族？

匈奴，突厥，辽，金，都是我国北方地区存在过的强大少数民族，关于他们最初的起源可能存在不同的说法，但是它们之间有着千丝万缕的关系，尤其是后期的演化与融合过程，他们之间可谓是剪不断理还乱，本人详细查阅了相关的资料，大致梳理了一下它们之间的关系。

从族源上来说，突厥和辽的关系最近，匈奴与这两个民族稍有联系，而金则是最独立于其他三家的存在。从巅峰时期的活动区域以及直接交流来说，辽，金关系最大，它们都崛起于东北，后来还发生了金灭辽取而代之的事件。

匈奴属于夏启的一支，夏朝灭亡后，夏桀的一支后裔向北迁徙形成了后来的匈奴。司马迁引用匈奴人的说法“其先夏后氏之苗裔也，曰淳维（獯鬻、熏育）。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移”。

突厥起源于柔然，南北朝时期，柔然出现于鲜卑一部。突厥属于柔然部。关于柔然人的来源，由于史籍记载歧异、简略，有东胡、鲜卑、匈奴、塞外杂胡诸说。最被认可的起源是来源于东胡。

辽，也就是契丹，民族源于东胡的鲜卑部落，开始叫拓跋鲜卑，后来演变为室韦部落，最后形成了契丹民族。

金，也就是女真人，现在叫满族，来自隋唐时期的黑水靺鞨，南北朝时期称勿吉，汉至晋时期称挹娄，最初来源于3000多年前的东北肃慎部落。

那么从族源上说，突厥和辽均来源于东胡，匈奴形成最初就叫匈奴，金则来源于肃慎部落。中国传统古史观认为，中国东北有三大基本族系：肃慎、秽貊和东胡。后来东北的东胡称霸东北，期间可能融合了部分肃慎人。后来东胡与称霸北方的匈奴并立，再后来匈奴击败东胡，东胡分裂，开始了漫长的民族演化过程，最终形成了后来的突厥，辽，以及金。

东胡是中国东北的古老游牧民族。是太昊伏羲后裔向东北迁徙后与胡人融合后形成的一一个部落联盟，包括了当时族属相同而名号不一的大小部落，而匈奴又起源于大禹，大禹是轩辕黄帝的嫡系后裔，伏羲女娲的母亲又是华胥氏，根据《世本》中记载“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，曾祖母华胥氏”。就是说黄帝的曾祖母是华胥氏，这样看来伏羲和黄帝之间还是存在一定的血缘关系，如此，也就把匈奴、突厥以及辽之间建立了一定的血缘联系，虽然这个有点牵强，但是。我就是要从头来梳理他们之间的关系。

如果说从起源上他们是有一定关系的，那么，在匈奴，突厥，辽，金民族的演化与形成过程中他们的关系更加明确、复杂、千丝万缕。

看图会更清晰。

突厥、辽、匈奴之间的联系

匈奴，突厥，辽，金的演化形成过程以及他们之间的联系

商周时代，匈奴比较强势，东胡经常挨打。

东胡被匈奴攻灭，分裂为鲜卑和乌桓两部。

风水轮流转，匈奴被大汉打垮，分裂为南北两部，鲜卑乌桓趁机壮大。肃慎在汉朝开始被称作挹娄。

东汉末年，曹操灭乌桓，鲜卑开始崛起，匈奴进一步衰落。肃慎在汉朝开始被称作挹娄。

魏晋时期，鲜卑开始称霸北方。肃慎在汉朝开始被称作挹娄。

西晋时期的鲜卑与匈奴，鲜卑也没能逃过分裂的命运，变为三大部落，匈奴开始西迁。

拓跋部鲜卑强大起来，后来创立了北魏，拓跋部鲜卑的奴隶柔然也开始崛起，匈奴西迁，消失于中国人的视野里。挹娄变为勿吉。

北魏南迁洛阳后，柔然在北方强势崛起。这个时期的肃慎由挹娄变为勿吉。

一个负责给柔然炼铁的奴隶部落突厥开始出现，被唤作“煅奴”，意思就是打铁的奴隶。挹娄变为勿吉。

隋唐时期，奴隶翻身做主，突厥灭了柔然，称霸北方，经常跟隋唐打架。拓跋鲜卑变为了室韦部落，勿吉部落变成了靺鞨部落。

在隋朝的离间计之下，突厥也没能逃脱分裂的命运，室韦的一部分契丹出现。

在唐朝的打击下，突厥灭亡，到了唐朝末年，契丹崛起于东北部，靺鞨部落开始形成了女真族，但只能在东北玩泥巴。

宋朝时，契丹人建立了辽国，称霸东北亚，打的宋朝喊大哥，女真人叫爸爸。

后来，辽国太贪图安逸，女真人趁机崛起，与宋联手，灭辽国，建立金国。辽国后裔西迁中亚建立西辽。

5、北方有哪些少数民族？

1.匈奴部分：以匈奴为代表。匈奴：主体在东汉时期被汉人消灭，剩余部分西逃至欧洲，与马扎尔人融合，构成今天的匈牙利人。

2.东胡部分：以鲜卑、契丹、蒙古为代表。东胡：秦时被匈奴灭亡，之后分成两大部分：乌桓和鲜卑。乌桓：被曹魏消灭；

鲜卑：主体被汉族同化，剩余的演化为柔然；柔然：被突厥击败，分化为室韦又称蒙古、和契丹；契丹：主体被女真族和汉族同化，剩余的西逃到中亚，与当地人融合，成为中亚人的一部分。蒙古：为先秦时东胡的一部分，由鲜卑演化而来，一直生存到现在。

3.突厥部分：以突厥为代表。突厥：有可能是匈奴的一个分支，后灭亡了柔然，其自身的主体被回鹘人和汉族人所灭，剩余的向西逃窜，形成了今天的土耳其人。回鹘：主体由丁零人构成，融入了铁勒和高车人的一部分，在唐朝时期，将突厥主体灭亡。回鹘生存到现在，即今天的维吾尔族。

4.通古斯部分：以满洲为代表

5.羌藏部分：羌族，吐蕃。党项：羌族的一部分。后被蒙古人灭亡。羌：一直生存到今天。吐蕃：也就是今天的藏族，是古代羌族的一部分。

中国历史上的所有少数民族都1.匈奴部分：以匈奴为代表。匈奴：主体在东汉时期被汉人消灭，剩余部分西逃至欧洲，与马扎尔人融合，构成今天的匈牙利人。

2.东胡部分：以鲜卑、契丹、蒙古为代表。东胡：秦时被匈奴灭亡，之后分成两大部分：乌桓和鲜卑。乌桓：被曹魏消灭；

鲜卑：主体被汉族同化，剩余的演化为柔然；柔然：被突厥击败，分化为室韦又称蒙古、和契丹；契丹：主体被女真族和汉族同化，剩余的西逃到中亚，与当地人融合，成为中亚人的一部分。蒙古：为先秦时东胡的一部分，由鲜卑演化而来，一直生存到现在。

3.突厥部分：以突厥为代表。突厥：有可能是匈奴的一个分支，后灭亡了柔然，其自身的主体被回鹘人和汉族人所灭，剩余的向西逃窜，形成了今天的土耳其人。回鹘：主体由丁零人构成，融入了铁勒和高车人的一部分，在唐朝时期，将突厥主体灭亡。回鹘生存到现在，即今天的维吾尔族。

4.通古斯部分：以满洲为代表

5.羌藏部分：羌族，吐蕃。党项：羌族的一部分。后被蒙古人灭亡。羌：一直生存到今天。吐蕃：也就是今天的藏族，是古代羌族的一部分。

中国历史上的所有少数民族都是由这五部分演化而来的。是由这五部分演化而来的。