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1、藤野先生━《藤野先生》
特点:简朴的生活作风,正直、热情,诲人不倦,治学严谨,没有民族偏见。
说明:
(1) 藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校的解剖学教师。
(2) 关心鲁迅的学习,耐心仔细地纠正“我”讲义上的错误,引导“我”以实事求是的态度对待科学。
(3)对“我”后来放弃医学很惋惜,并送照片给“我”以作纪念。
2、范爱农━《范爱农》
特点:是一个为人孤傲,正直、倔强、爱国的知识分子,不满黑暗社会,追求革命 。
说明:
(1) 鲁迅的朋友。与鲁迅在日本留学时相识。
(2) 回国后,一直受到轻视、排斥和伤害,“只得躲在乡下,教着几个小孩糊口”。他憎恨腐败的封建统治,常搭船进城与鲁迅喝酒,抒发心中愤懑。
(3)辛亥革命后他曾在绍兴示范学校任教,又受到排挤,最后溺水而亡。
3、阿长━《从百草园到三味书屋》《阿长与<三海经>》《狗·猫·鼠》
特点:没有文化,粗俗,好事,而又心地善良,富有爱心,热心帮助孩子解决疑难。
说明:
(1)鲁迅幼年时的保姆,是在鲁迅童年生活中很有影响力的人。
(2)她睡相难看,平日喜欢“切切察察”,满肚子繁琐的道理,常给“我”讲事故,“谋害”过“我”的隐鼠,后主动为“我”买来思慕已久的《山海经》。
4、寿镜吾━《从百草园到三味书屋》
特点:是一位极方正,质朴,博学的人。在旧时的塾师中,他还是比较开明的。
说明:
(1)童年时在三味书屋读书时的老师。鲁迅对寿镜吾先生充满了真挚的爱戴和敬意。
(2) 知识渊博,但拒绝回答“怪哉”一类的问题。
(3) 教学认真,不断增加教学内容,读书很投入,但不太束缚也基本上不体罚学生,通常总不过是瞪瞪眼睛而已。
5、无常━《无常》
特点:爽直而公正同情冤魂、惩办恶人,既有同情心又主持公道,既可爱又恐怖。
说明:
(1) 通过描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,表达了对活无常的敬佩及赞美之情。
(2)无常也有老婆和孩子,富有人情味。3 无常去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
6、s城的名医陈莲河━《父亲的病》
特点:巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命。
说明:
(1)文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。
(2)鲁迅的父亲身患重病,请了两位有名的中医看病,中医给鲁迅写了药引奇怪的药方,命鲁迅去找药引。但是奇特的药方没能救父亲,却让鲁迅家付了不少看病的钱。而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健。父亲被江湖庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。
7、父亲━《五猖会》《父亲的病》
特点:父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。
说明:
父亲曾让童年鲁迅困惑过,曾在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书,这让他感到扫兴和痛苦。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,甚至忏悔没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。
扩展资料:
《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集。分篇为:
⑴《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因,取了“猫”这样一个类型,讽刺了生活中与猫相似的人。
⑵《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景,表达了对她的怀念感激之情。
⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
⑷《五猖会》以赶会为背景,描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。
⑸《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。
⑹《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
⑺《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
⑻《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
⑼《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因,表达了对藤野先生深切的怀念。
⑽《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
参考资料:
在萧红的《怀念鲁迅先生》中的许先生是谁?与鲁迅有什么关系?
周晔、鲁迅的侄女,鲁迅的三弟周建人的女儿。
周晔:1926年5月出生,浙江绍兴人。代表作《我的伯父鲁迅先生》《鲁迅故家的败落》
周晔生于西门。《我的伯父鲁迅先生》,是周晔回忆伯父的文章,写于鲁迅逝世九周年(1945年),被编入人教版六年级上册26课,北师大版六年级上册第五单元往事的第一课,第38课和人教版语文第11册的第18课。周建人在晚年口述,周晔执笔,出版了《鲁迅故家的败落》一书。
鲁迅于1936年10月19日在上海逝世。广大群众闻讯后,冒着被反动军警逮捕的危险,争先瞻仰遗容,数万群众自动为他送葬。当月22日,覆盖着上海民众敬献的“民族魂”旗帜的遗体,安放在万国公墓。
扩展资料周建人在晚年,由周晔执笔,自己口述,出版了《鲁迅故家的败落》一书。
这部书介绍了周家的家族背景,附有详细的周氏族谱和相关人物介绍。周建人自记事起回忆,从自己的视角记录周家的败落轨迹,也记录了鲁迅三兄弟的成长之路。这本书给鲁迅研究提供大量真实的,生动的材料,读起来也富有趣味。
鲁迅晚年在上海生活,周建人一家也在上海,两家过往甚密。周晔也和鲁迅比较亲近,她曾写过《我的伯父鲁迅先生》,这是周晔后来写就的一部回忆录,是对伯父晚年岁月的最新解秘,也是研究鲁迅的必备书籍之一。
比较鲁迅笔下的三位人物
1、许先生是许广平,,鲁迅的第二任妻子。
2、许广平(1898~1968),笔名景宋,广东番禺人,
1917年就读天津直隶第一女子师范学校预科,担任天津爱国同志会会刊《醒世周刊》主编,并在周恩来领导下参加了“五四运动”。1923年考入北京女子高等师范学校国文系,成为鲁迅的学生。1927年1月,鲁迅到中山大学任教,许任助教和广州话翻译,与鲁迅在白云路租房同居;10月与鲁迅到上海正式同居。1929年,生子周海婴。1932年12月,与鲁迅的通信集《两地书》编辑出版。
1949年后历任政务院副秘书长、全国人大常委、全国政协常委、全国妇联副主席、民主促进会副主席、全国文联主席团委员等职务。
1968年3月,受“四人帮”逼害,在北京病逝,终年70岁。
扩展资料
1、她给鲁迅的第一封信里便写到:
“先生!你放下书包,洁身远引的时候,是可以‘立地成佛’的了!然而,先生!你在仰首吸那卷着一丝丝醉人的黄叶,喷出一缕缕香雾迷漫时,先生,你也垂怜、注意、想及有在虿盆中展转待拔的么?”?
少女时的许广平正是对爱情最执着的时候,她谈教育,谈青年的倒退,处处都散发了青春的朝气。
那时的她,不过是一个刚认识鲁迅的女大学生而已,却大胆,恣意,心里早早便住进了一头乱撞的小鹿。
2、许广平生下来就叛逆成性。1949年之后,许广平很少与许家人联络。在那个特殊的年代,她那样的出身随时会带来灾祸。不过,许广平对广州故里很怀念,土改时期还曾回到过自己的旧居去看过一次。另外还有一次,许广平路过广州时,还特地到父母及祖父母的坟上看望。
就像那个时代的无数年轻人一样,许广平当初拼命挣脱家族的羁绊,要去寻找个人的自由和光明。兜兜转转几十年后,却不承想,自认为是反方向的每一步,其实不过是在替家族书写不同角度的历史。 (冯乃超评)
3、许广平故居位于广州市北京路高第街内许地(33号、34号),面积约100平方米,为两层建筑,是广州市为数不多的名人故居中唯一以妇女为代表的故居,1994年被列为市级文物保护单位。
该故居是颇具岭南特色的两房合院,由许广平的侄子及后代居住。许广平属许家的第七房,她的故居历经160多年,全是砖木式结构。
参考资料许广平(鲁迅的第二任妻子)_百度百科?
恩师是永远让人怀念的,对于自己的老师,鲁迅先生只写过三个人。他们分别是:寿镜吾先生、藤野先生和章太炎先生。
寿镜吾先生,是鲁迅先生在三味书屋读书时的启蒙老师。在那里,鲁迅受到的是正统的封建文化教育:每天无非刻板地背书、听书、习字、对课,不听话就遭到呵斥,甚至打手掌心。但鲁迅先生仍旧很尊重他。因为,在鲁迅先生的眼里,他是一个很正派的人:极方正、质朴、博学。他对鲁迅十分关心,对劳动人民十分同情。他对学生要求严格,但从不体罚学生,是个慈祥的老师。
藤野先生,鲁迅先生在日本留学时的老师。藤野先生是个俭朴的人,他对鲁迅这个中国留学生十分热情,诚恳,并没有因为鲁迅是中国人而产生偏见,反而更关心他:为鲁迅修改讲义,对鲁迅的学习认真负责,严格要求着鲁迅。在鲁迅心中,他是个伟大、正直、热情、诚恳的老师。
章太炎先生是鲁迅先生“弃医从文”是给予鼓励和支持的老师。他既是学者,又是革命家。鲁迅十分钦佩他反对清王朝的革命精神。他说过,在日本所以去听章太炎讲学并非因为他是学者,却为了他是有学问的革命家。正如鲁迅的《关于太炎先生二三事》中所说的“先哲的精神,后生的模范”。他那强烈的爱国精神熏陶了鲁迅,令鲁迅更坚定地“以笔为枪”。另外,鲁迅还十分赞赏章太炎先生的平易近人,民主作风和态度:在日本讲学时,在一间陋室之内,师生环绕一张矮矮的小桌席地而坐,神解聪察,精力过人,逐字解释,滔滔不绝。有时随便谈天,也是诙谐间作,妙语解颐,。鲁迅说他对于弟子,向来也绝无傲态,就像朋友一样。在鲁迅眼里,他是个和蔼、正直、极富爱国情感的老师。
鲁迅先生的这三位老师,在启蒙的同时,还以爱、正直、热情、诚恳去启蒙着他。他们的性格也进一步的感化着他,另他永生不忘。
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