火花谐音(火花nba为什么叫火花)
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首先最后开始是叫魔兽没错，然后打字打霍华德或霍华时谐音出了火花，而在比赛中也是激情四射火花四溅，球迷们就爱叫火花了
中国民俗的来历和传说？
腊月三十——除夕/贴门神/贴春联/守岁/吃年夜饭/压岁钱/祭祖/送财神 [春节习俗]
除夕
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
贴门神
朱仙镇木板年画 对脸门神 马上鞭
我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
贴春联
春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。
贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千
这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。
置天地桌
这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像画册；"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如"百分"。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。
守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
放爆竹
当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗：
爆竹声中一岁除，
春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日。
总把新桃换旧符。
描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
吃年夜饭
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。
给压岁钱
压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。
有童谣云：
三星在南，家家拜年；
小辈儿的磕头，老辈儿的给钱。
要钱没有，扭脸儿就走。
接神
接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到"子正"之时，即午夜零点开始接神，有的则在"子正"之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好"宪书"，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的"宪书"上指示："财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等"。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。
踩祟
接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为"踩岁"，亦叫"踩祟"。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。
祭祖
古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。
送财神
旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦！“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。
饮屠苏酒
屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。
隔年饭
在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意)吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。
盘点搞笑游戏昵称？
相信大家都知道，游戏在刚创建角色的时候都会让你输入一个“昵称”，这个昵称就会成为你游戏中的名字，而游戏中，有很多有才的玩家给自己起了非常风趣幽默的名字，每当看到这些名字后，都会让队友或者对手忍俊不禁的大笑起来。那今天，就让小编为大家分享几个非常搞笑的昵称吧！
单从ID上来看，并不是十分的出彩，但是如果跟ID上面的战队名称放到一起的话，那就非常有趣了！“大吉大利，今晚吃鸡”，构成了大家非常熟悉的一款游戏——“绝地求生”中的一句宣传语，真的很有意思。
看到这个昵称，小编真的被这位兄台给折服了，难道他前世是一只修养多年的老母鸡，这世就想尝一尝被铁锅炖的滋味？一会游戏结束，你自己就是奖励啊。不得不说666~
这名玩家的昵称看了真的让人有种揍人的冲动，小编以前也遇到过，如果是小编遇到这样的昵称，是不会跟他一起玩游戏的，这完全就是取名字来占别人便宜的，可怕。下面我们来看看职业联赛上面的战队奇葩名字~
这两名玩家就非常的调皮了，狄仁杰估计是被达摩给打得懵了，深恶痛疾达摩这个英雄取了这个游戏名字，而达摩估计就是一个非常暴躁的玩家，那种见到人就上去干的那种，非常好奇这局比赛对局到底是什么样的，估计这名达摩玩家整局比赛应该都是追着狄仁杰在打~
这个就厉害了，祝天下有情人都是，失散多年的兄妹？你们两个真有才！你们两个一会游戏开始后，会不会抱头痛哭。
韩信：“李白你看见我蓝了吗”？李白：“我真没偷你蓝”！韩信：“那你脚底下是怎么回事”？李白卒，游戏结束。
这个小编估计就是巧合了，毕竟没有人愿意被骂。“四楼”真的很窝火，一会游戏开始后必将是一场躲不开的厮杀啊！
这个小编想了一下，很有可能是家庭内部斗争。两口子吵架了，怕动手伤感情，思来想去选择了一种文明的方法解决，上游戏使劲打，打他个三百回合，决战到天亮。哈哈
苏尚卿为什么叫双儿？
因为苏尚卿的别名叫做西呱双,算是“西瓜霜”的谐音,后来网友便从西呱双引申出新的名字,称他为双儿。喜欢他的网友感觉他的声音非常像一个十几岁的孩子,因此这个名字便传开了。因为苏尚卿的别名叫西呱双，所以称他为双儿。苏尚卿给自己取的昵称叫“西呱双”，和一种叫“西瓜霜”的药谐音，让大家印象深刻。喜欢他的粉丝觉得他的声音非常有少年感，就从“西呱双”中引申出了一个新的昵称，直接叫他双儿，增加了对他的亲密感与喜爱度。后来这个昵称逐渐流传开来，大家都称他为双儿。
随着影视剧和动画电影的兴起，配音演员这类幕后工作者开始初露锋芒，凭借他们独特的声线和人格魅力俘获大家的喜爱。他入行多年，配音作品涉及影视剧、广播剧、电影、游戏及动画。2016年，动画电影《大鱼海棠》上映，影片中湫这一角色就是由苏尚卿所配音。他因此而走红，于2017年加入729声工场。
2017年在电视剧《择天记》中为鹿晗扮演的男主陈长生配音；4月17日，在《全职高手》动画中，为角色乔一帆配音；7月9日，Vsinger官方正式发布声源信息，确认徵羽摩柯声源为苏尚卿。7月26日，游戏《梦间集》公测，苏尚卿演绎了金铃索、灵狐两个游戏角色；同年，在《狐妖小红娘·南国篇》中为平丘月初配音。2019年12月6日，苏尚卿在古装武侠剧《剑王朝》中为李现扮演的男主角丁宁配音。苏尚卿的角色表现能力与声音可塑性非常强，因为他在很多的热门作品中表现不俗，所以深受大家的喜爱。
有诺亚奥特之王？
神秘四奥指的是诺亚奥特曼、赛迦奥特曼、雷杰多奥特曼和奥特之王这四位强大而又神秘的奥特战士，他们来自不同次元的宇宙，实力极其强悍，远远凌驾于普通奥特曼、怪兽和宇宙人之上，并且行踪极其神秘。前面，说了奥特之王，今天，我们来说说雷杰多奥特曼、诺亚奥特曼和赛迦奥特曼。
雷杰多奥特曼，被德拉西翁认为是传说中的战士，是本就存在的奥特战士。登场于《高斯奥特曼VS杰斯提斯奥特曼！最终决战》，由高斯奥特曼和杰斯提斯奥特曼力量相融后出现，以不可估量的神秘能力破坏了德拉希翁的最终兵器——千兆恩多拉。身高50米，体重5万吨，飞行速度35马赫，奔跑速度12马赫，水中速度9马赫，潜地速度9马赫，跳跃力4000米，握力20万吨，腕力是高斯未来形态的二倍。必杀技是将全身的能量一口气释放出的最强技能——火花传说。
诺亚奥特曼，是存在于传说中的奥特曼，是从太古时代起便守护着宇宙的传说中的巨神，是奈克斯特奥特曼、奈克赛斯奥特曼的最终形态，能够穿越时空的光之巨人，被称为第一使者和光之救世主。其背部伸缩自如的诺亚之翼使得诺亚拥有了穿越空间和时间的能力，以及火焰包裹的拳头“诺亚·地狱火”和左拳靠在右臂后发出的光线“闪电·诺亚”等许多强大神秘的超能力。身高50米（含诺亚之翼55米），体重55000吨，飞行速度无法计测，奔跑速度27马赫，跳跃力1万米，水中速度17马赫，地中速度15马赫，腕力22万吨，握力25万吨。必杀技是闪电·诺亚，又名闪电超绝光线。究极技是诺亚·最终，是以自己全身能量作交换将敌人封印入次元缝隙的大招。诺亚奥特曼与黑暗扎基决战时使用后连自己和黑暗扎基一起回到奈克赛斯的世界，能量大幅下降，不得不以奈克斯特和奈克赛斯这样的不完全姿态。
奈克斯特奥特曼是奈克赛斯的前身，拥有极强的实力，是诺亚因为耗尽能量不得不变为最初始的形态。身高0～40米，体重 2.5——2万6千吨，适能者是真木舜一。奈克赛斯奥特曼是奈克斯特奥特曼的进阶形态，是诺亚奥特曼的不完全形态。身高49米，体重4万吨—4.4万吨， 飞行速度3马赫—5马赫，奔跑速度2马赫—4马赫，跳跃高度830米—880米。变身道具是进化信赖者。适能者有五人，依次是真木舜一、姫矢准、千树怜、西条凪和孤门一辉。基本形态和进阶形态是奈克斯特奥特曼，幼年形态、红色青年形态和蓝色青年形态是奈克赛斯奥特曼，最终形态就是诺亚奥特曼。红色青年形态的必杀技是终极光线和核心脉冲，蓝色青年形态的必杀技是终极弓箭光束和弓箭光束。
赛迦奥特曼是奥特曼，是被称为由光之国的最强战士赛罗奥特曼、慈爱的勇者高斯奥特曼和传说的英雄戴拿奥特曼，三个性格不同的奥特曼为了地球的危机而相遇，为了与海帕杰顿对抗而诞生的最强战士，是由帕拉吉之盾进化成的赛迦气息诞生的奇迹战士。身高58米，体重45000吨，飞行速度无法计算，奔跑速度22马赫，水中速度12马赫，跳跃高度8000米，腕力28万吨，握力22万吨。必杀技是极限之拳。
