东亚运(壮族到底是一个怎么样的民族)
东亚运，壮族到底是一个怎么样的民族？
壮族是个让人敬畏的民族，他们热情好客、能征善战外且最喜欢唱山歌，男子嗓音浑厚嘹亮，女子歌声空灵清脆，著名的刘三姐更是让全国人民家喻户晓。
壮族人民有句谚语“只要留得嘴巴在，不死还要唱山歇”，这句话就能体现出壮族人民是多么喜欢唱山歌了。
但除了喜欢唱歌喝酒跳舞外，壮族到底是一个怎样的民族？
这里我就来为大家详细说道说道。
历经多次民族融合后才形成了壮族。我国少数民族中人口最多的少数民族：壮族。其先民是古代时期的百越族群，壮族的称呼也是因为族群的迁徙而改变，除了壮族的称呼外，还有布爽、布壮、布侬、布曼等20多种叫法。
在古代中国的南方，有西瓯、骆越为代表的百越，之所以叫“百越”，就是很多“越”意思，所以这不是一个纯血统的民族，而是许多分在在四周的部落。在这里部落中都有自己的文化和图腾，如龙图腾、蛇图腾、牛图腾等等。到后来，随着民族的人口越来越多，部落之间的交流越来越广泛，而某些群体因逃避战乱而融合在一起，经过多年的文化融合后形成了一个更大的命运体，而后就形成了一个这样能歌善舞的民族。
壮族不以血缘来区分民族性质（文山州境内壮族人民）
国家在划分民族时，各项的指标都是从文化性质出发的，并不看血缘，因此中国没有因血缘关系而形成的民族。如壮族人在广东定居久了，风俗习惯融入到广东地区，基本就会被划分到汉族；而北京人如果在壮族定居，也改变了自己的风俗习惯，那么他也会被划分为壮族，这是在之前划分少数民族时就已经形成了这个方案。
以稻谷作为民族主要文化在古代别的少数民族还在打猎、捕鱼时，壮族百姓就已经掌握了种植野生稻的技术，而后以生产水稻为主，形成了丰富的稻作文化。壮族的稻作文化历史久远，这从他们生活、祭祀、饮食方面就能看的出来，如：
（平安壮族梯田稻作文化）
与农业相关的远古图腾，青蛙、牛、蛇；
因稻谷丰收而产生的各种祭祀活动、节日习惯、歌舞活动等；
丰富的稻谷文化孕育出各种饮食习惯，糯米粉、米粉、糍耙、酿酒；
壮族拥有其他民族没有的民族特色华夏文明发展了几千年，民族与民族之间的文化也融合了几千年，从汉族、壮族再到瑶族等都营不再是单纯的原始民族了，这起发展的过程中都在互相借鉴、相互影响。其民族特色也是别具一格，如山歌、绣球、壮锦、五色糯米饭、大粽子等等各种节日活动。
热情好客、豪气大方的壮族人民“朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪”，壮族人民的性格就是这样的直爽，他们好客大方，喜欢以酒会友，这也是因为他们的酒量都很好，而独有的劝酒礼仪也让游客们个个都是面红耳赤。
壮族人的豪爽耿直，不只是喝酒方面，他们即使再穷，但自家的土鸡、糯米基本不卖，这些东西放在那里只为了招待客人、朋友。所以你出钱，他们会生气，但如果你是好朋友，他们不收一分钱也要强塞给你。
作为一个骁勇善战的少数民族，在国家有难时他们从不退却，从抗击法军、太平天国运动、国民革命、百色起义、援助越南、自卫反击等等，都能见到壮族人的身影，这是一个关系国家、情系国家的民族。
跟随时代的脚步前进五十六个民族的统一、中国新时代的高速发展，汉文化几乎完全影响了壮族的民风、民俗。经济腾飞的同时，也让很多壮族的孩子慢慢淡忘了壮语，这也导致老中青三代出现了沟通障碍。但无论时代怎样发展，没有一个壮族人民为会忘记每年的农历三月初三（赶花街节）这个传统且盛大的节日。
（农历三月三，广西壮族文化节日）
对于壮族人民来说这一天不仅是传统的踏青，也是祭祖、祭拜盘古和布洛陀始祖的重要节日，在传说中，三月三是壮族始祖布洛陀的诞辰，这一天是无比的神圣和隆重的。
在这一天，人民会把自己打扮的漂漂亮亮，参加祭祀活动，然后开始唱山歌、做游戏，表演节目，拼酒聊天。如果有人在这天去壮族游玩，会发现这里的生活丰富多颜，百姓热情好客，到处喜气洋洋。
现如今，壮族人口主要分布在广西、云南文山州境内，还有小部分在广东、贵州、湖南、四川等省份。他们虽然分布在中国各个地区，但保留下来的传统却未有太多变化，这或许是一个优秀的少数民族与生俱来的性格，一直保留着自身的文化。
壮族，一个优秀的少数民族，他们的文化、精神值得我们学习和传承。
有哪些冷知识比较有趣？
在“五一劳动节”时回答这个问题，那不妨把它变成一次“劳动者专场”。讲一讲中国古代史上，那些在煌煌史册里全无“存在感”，却凝结着历代多少劳动者心血，对历史有着重要意义的产业技术。
因为，比起那些在历史迷中间“人气”颇高的“帝王将相风流才子”们来，真正撑起古代中国千年强大地位的，正是这些强大“核心技术”，以及那些看似默默无闻，却把这些技术薪火相传的劳动者们。
缩影这些辉煌的，正是下面这些冷知识。
“冷知识”1：强国的“铁范”
汉朝一项知名的辉煌成就 ，正是技术爆表的冶铁业，比如那突破性的炒钢技术，“体魄”巨大的冶铁高炉，匠心独具的水排，各个领先同时代一大截。汉朝的军工生产也从此打了强心针，长安武库的装备，到西汉中后期时，就是清一色的“铁器化”。钢铁包裹的汉军，更是摁着老对手匈奴痛打，杀出“一汉当五胡”的震撼场面。
以与汉朝“齐名”的罗马帝国的叹息说：“没有一种钢能与来自中国的钢相媲美”。汉朝军队的铁刀铁甲等制式装备，倒腾到罗马后就身价暴涨，成了罗马人恨不得供起来的神兵利器。但比起这类“硬家伙”来，一件“小铁器”，却同样撑起了两汉王朝强壮的“肌肉”：铁范。
铁范，即冶铁时的铁制模具。这玩意放在今天常见，放在汉代却是“高精尖”。中国人早在春秋战国时期就开始用“铁范”铸铁，比欧洲要早至少1800年。有了这好模具，先前费劲费力的铁器，就能快速规模生产。但在两汉之前，迫于技术和成本，中国人的铸铁模具，还主要是“陶范”和“铜范”，“铁范”还十分稀少。
但在两汉时代，特别是在汉文帝“纵民冶炼”后，中国的冶铁技术大踏步飞跃，“铁范”也后来居上。今天全国各地的汉代冶铁遗址上，都有“铁范”出土，而且还有“白口铸铁”“麻口铸铁”“可锻铸铁”等各种类型。由于铁范的导热性更强，铸件的冷却速度加快，获得质量过硬的铁器？当然变得更快更容易。
汉朝冶铁壁画应运而生的叠铸技术，更叫“铁范”有了更多的“花样”。叠铸，就是把许多相同的铸范叠合浇铸，一次生产多件物品。汉朝的出土铁范文物，相当多都是“叠铸范”，特别是放在铁农具生产里，多少构造复杂的铁制农具，都能以“叠铸”方式快速生产，新型的铁农具，就这样成为了汉朝农业生产的“主流”。一代代冶铁匠人，在这小小“铁范”上花费的心思，助推了汉朝的农村产业革命。
与之相呼应的，就是汉代高速飙升的农业产量。学者周国林曾保守估算，汉代的小麦亩产，已经达到了60公斤。而1300多年后的欧洲中世纪，英国的小麦最高亩产，也不过42公斤。正是这遥遥领先的农业生产，撑起了汉王朝追亡逐北的辉煌盛世。而小小“铁范”，更是其中的“幕后英雄”。
冷知识2：圈粉欧洲的扬谷扇车
明朝万历年间，西班牙人拉达造访中国，亲眼见识了中国东南农村的生产生活。他吃惊的发现，像给谷壳脱粒这么大的事儿，中国农民竟然不用簸箕，而是把谷子倒进一个“奇怪的机器”里，一顿猛摇就解决问题。这“奇怪的机器”到底是啥？拉达没说清楚，欧洲人也从此苦苦寻找。直到1700年，几名荷兰水手历经周折，终于把这台“奇怪机器”运到了欧洲，顿时引来轰动。
其实，这个叫欧洲人无比好奇的“奇怪机器”，就是中国农村一样常见物件：旋风式扬谷扇车。
当欧洲人还在苦哈哈用簸箕扬谷脱粒时，早在中国汉代时，专用扬谷的“风扇车”就应运而生。宋代时更普及到大江南北。宋朝大诗人梅尧臣的名句“去粗而得精，持之莫肯倦”，就是在称颂这个好物件。到了拉达造访明朝时，“风扇车”已演变成了“旋风式扬谷扇车”，加装了封闭的圆柱机箱和手摇曲柄，动能十分强大。近代许多西方物理学家也凑热闹，认为这个“奇怪机器”，是离心压缩机技术的雏形。
而放在当时，这个“中国农村常见物件”初来欧洲大陆，非但没水土不服，反而立刻爆发了强大效率，一天至少能够加工27立方米的谷子，顶上多少人拿着簸箕玩命好几天。于是短短几年间，“旋风式扬谷扇车”在欧洲火速蹿红，一开始还是欧洲各国的传教士们，削尖脑袋从中国买几台带回去，倒手就是暴利。后来许多欧洲专家匠师们也卷起袖子开工，各种仿制加改装，叫这件“扬谷神器”变成了多个“版本”，风靡欧洲各国。
工业革命前的欧洲农村，就被这件“中国神器”，生生把生产率拉高了一大截。脑补下这个火热景象，对“中国劳动人民的智慧”，相信一定会有切身的体会。
“冷知识”3：六百年的“桥坚强”
中国古代建筑一项曾经的“短板”，就是造石拱桥。中国春秋战国至魏晋年间，罗马与波斯的石拱桥技术遥遥领先世界。诸如“法布里齐桥”“里米尼桥”等代表古桥，常年令西方学者倍自豪。但随着石拱桥技术沿丝绸之路传入中国，与中国传统造桥工艺“化学反应”后，自隋朝年间起，中国石拱桥终于后来居上：“赵州桥”“卢沟桥”“广济桥”“宝带桥”等中国石拱桥，各个都是硬核技术含量，实力碾压同时代“国外名桥”。
卢沟桥正如明代时西班牙人门多萨，在《大中华帝国志》里的感慨：“他们（中国人）可以造出世界上最好的建筑来。”
而比起中国古代桥梁工匠们，对外来技术孜孜不倦的学习来。中国石拱桥的另一优势，更是超越历史：强大的基础设施。外国古代石拱桥的致命槽点，就是基础设施差。罗马波斯的古桥，常见桥基极浅，著名的伦敦桥，也是坐落在承重有限的木格构上。而中国的古代石拱桥里，相对“年轻”的灞桥（1337年重修），就足以缩影这优势。
比起“安济桥”“卢沟桥”来，“重修”的灞桥年头较短，六个世纪里桥身也多次加固翻修。但桥基却基本没动。直到1955年，工程人员挖开灞桥桥基后，却看到震撼一幕：灞桥每排的六根石柱，以及石柱下支撑的木桩，历经六个世纪却依然完好，照样可以继续做桥基使用。这超越六百年王朝更迭的过硬质量，堪称“桥坚强”。
灞桥多少修桥匠人，这“桥坚强”般的良心操作，造就了历代王朝畅通的交通，搭起“大一统”国家的血脉。
“冷知识”4：被英国人“解剖”的大炮
16世纪起，随着西方殖民者的东来，其先进的火炮技术，也把明清年间的中国军队吓了一跳。但至少明代中后期时，中国的铸炮匠人们，却还是底气十足：洋人的炮再先进又怕啥？咱的独家技术，保证能把各种“洋炮工艺”全消化：铁芯铜体技术。
铁芯铜体技术，即近代军工业里“复合金属炮技术”的鼻祖：即通过当时中国先进的手工业冶铸技术，铸炮时以生铁水浇铸铜壁，给火炮形成“双层炮管”。为何要如此操作？一是防止炸膛，通过“铁芯铜体”技术，火炮的抗压能力更强，炸膛率更低。二是增加效率，火炮的生产率加快，更重要的是降低成本，当时欧洲人铸炮，主要还是抗压强的铜炮，但铜炮成本太高，放在缺铜的中国，“铁芯铜体”却解决了这个问题。
也就是说，不管多么先进的外国火炮工艺，凭着“铁芯铜体”技术，当时仿制出来的“中国版火炮”不但战斗力更强，且生产效率更快，轻松就能规模生产。放在军工发展上，这是一个了不起的创举。
而明末清初年间，更成了中国“铁芯铜体”技术的顶峰。比如收复台湾的大英雄郑成功，其麾下以“铁芯铜体”技术生产的重型火炮，以清代大臣瑞麟的感慨说，杀伤力竟远远强于鸦片战争时的清军“新炮”。而掌握“铁芯铜体”技术的清王朝，也迅速组建了强大的炮兵部队，助推了“入关”后的大杀四方。
可以说，“明亡清兴”的历史，也恰恰是多少铸炮工匠“主宰”的。
而对于明清同时代的西方国家来说，“铁芯铜体”技术却一度是高门槛。哪怕历经工业革命，英法等国的“复合金属炮”技术，依然进展有限。第一次鸦片战争时，英国终于从清军手里，缴获了新奇的“铁芯铜体”炮，其中的两门火炮，还被英军带回去剖开了研究，今天还躺在伦敦的伍尔里奇博物馆里。
也正是经过这番“解剖”，19世纪50年代时，西方国家也终于掌握了这个珍贵技术，而此时的中国，也已经陷入到落后挨打的泥淖里。此消彼长的全过程，足够让我们自豪，又有多少叹息与思考。
参考资料：刘鸿亮《鸦片战争前后清朝双层体铁炮技术的研究》、周国林《关于汉代亩产的估计》、吴孟雪《明清欧人对中国科技的介绍和应用》、曾国富《汉代钢铁冶铸业的辉煌成就》。
作者：我方团队张嵚
如果准备拿下委瑞内拉的话？
目前美国确诊人数已经超过50万，是全世界确诊人数最多的国家，在疫情这么严重的情况下，美国的一些举动让人感到费解，先是征召100万的预备役，在到呼吁海外国民全部回国，接着解封大量坦克和重型火炮等武器装备，然后还联合22个国家在加勒比海展开扫毒行动，美国这些举动被认为是发动战争的前兆。
3月26号，美国司法部宣布以涉嫌“毒品恐怖主义”罪起诉委内瑞拉总统马杜罗和他的四位亲信，并且悬赏1500万美元缉捕马杜罗，悬赏1000万美元缉捕他的亲信们，加上美国之后的各种举动让很多人认为，美国即将要对马杜罗本人下手，有人认为美国有可能会像1988年抓捕巴拿马总统一样抓捕马杜罗。
1988年，美国出动特种部队潜入巴拿马，出其不意的抓住了巴拿马总统，并且将他带到美国接受审判，在此之前，美国以贩毒罪起诉了他，现在美国以贩毒罪起诉委内瑞拉总统马杜罗，难道真的想要对马杜罗下手了吗？这种可能很小，首先要明白一点，委内瑞拉不是巴拿马那种毫无抵抗的弹丸小国，美国想要派出特种部队成功抓捕马杜罗的可能性非常非常小，搞不好会全军覆没。
想要抓捕马杜罗，只能发动战争把委内瑞拉的军队打垮后才有可能实现，但是美国目前这种情况，有可能会发动战争吗？显示不会的，对于美国来说，目前最重要的是集中全部精力把国内的疫情控制住，否则的话，疫情拖得越久，美国就越有可能陷入衰退，这个时候美国发动战争结果会是加重国内的疫情，无疑是自寻死路的一种做法。
美国要是真的想对委内瑞拉开战，凭现在的军事力量，可以轻而易举的做到，根本用不着去解封大量的坦克和火炮，更用不着联合22个国家搞什么扫毒行动，美国所做的一切都只是为了向委内瑞拉施压，简单说就是吓唬一下马杜罗，再说了，拉丁美洲是美国的后院，美国不可能会在自家后院点燃战火。
其实马杜罗现在这个样子，也撑不了多久时间了，只要耐心等待，最后被瓜伊多取代是有可能的事情，根本就无需发动战争。
大运踏板摩托质量怎么样？
品质可以说是在同等品牌中排名也算是靠前的了。发动机也算的上懂事了。要是使用骑行我可以提几条建议。夏天胎压最好不要太高，这并不是出于防爆胎考虑，胎压过高摩托车跑到八十就会出现飘的现象。刹车时容易出现甩尾，技术不好的人容易摔倒。在磨合期时提速要快，这样出了磨合期提速才会快，反之则慢。大运摩托使用后期，高速行驶时发动机会有杂音，但不算是故障。
忽必烈为何要两次远征日本？
忽必烈是大元王朝的开国皇帝，他之所以要两次远征日本，当然也不是心血来潮，而是有着各种综合考虑。依笔者看来，一是因为游牧民族的扩张天性。二是因为一征日本失败，要找回场子。三是因为可以趁机消耗南宋降军。
元军两次东征失败，现在可能大多数人都认为是“神风”的功劳，后来日本那支臭名昭著的特工队，也以“神风”为名。如果没有“神风”，元军就能在日本顺利登陆并站稳脚跟吗？其实也是不可能的，元军在日本的失败是当时历史条件下的必然结果。
今天我们就来聊一聊忽必烈两征日本的故事。
忽必烈画像元朝统一中原，准备对日作战忽必烈的大元朝准确地说，忽必烈的元朝，和成吉思汗的大蒙古帝国并不是一回事。南宋开庆元年（公元1259年）七月，蒙古大汗蒙哥在攻打合州（今重庆合川）钓鱼城时暴卒。
蒙哥是成吉思汗幼子托雷的长子，他的突然去世，让几个弟弟忽必烈、旭烈兀和阿里不哥看到了争夺蒙古大汗的希望。当时蒙古大军两路齐出，蒙哥主攻四川，忽必烈则统率东路军。得到长兄死讯之后，忽必烈立刻率军北返，并于次年三月在开平称帝（开平城位于今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内，多伦县西北闪电河畔）。
按照蒙古风俗，托雷的幼子阿里不哥才是名正言顺的接班人，于是蒙古本土贵族在哈拉和林（现位于蒙古人民共和国前杭爱省，距离蒙古国首都乌兰巴托380公里）拥戴其为大汗，并与忽必烈一方展开了为期四年的激烈内战。与此同时远在波斯的旭烈兀则停止西征，率军观望成败，大蒙古帝国的开疆拓土行为也至此戛然而止。
至元元年（公元1264年）七月，阿里不哥兵败投降，然而大多数的蒙古贵族并不认可忽必烈的理念，大蒙古帝国就此分崩离析。因此忽必烈既是胜利者，又是失败者。至元八年（公元1271年）十一月，忽必烈正式建国号为“大元”，以大都（今北京）为京师。
元大都复原图至元十一年（公元1274年）九月，大元皇帝忽必烈命左丞相伯颜为主帅，兵分三路大举伐宋。至元十三年（公元1276年）正月，宋恭帝投降，临安（今浙江杭州）沦陷。至元十六年（公元1279年）二月，宋军在崖山海战中失败，南宋彻底败亡。
元朝与日本的外交往来日本和中国之间的文化交流源远流长，忽必烈自然也知道这个远在海外的岛国。早在至元三年（公元1266年）的时候，忽必烈就派出兵部侍郎黑的、礼部侍郎殷弘出使日本。从史书记载的诏书内容来看，忽必烈的主要目的还是希望和日本通好，但同时也不无威胁：“以至用兵，夫孰所好？”
不过当时的高丽国王王禃并不希望元朝和日本之间建立直接联系，将两人糊弄了一番，竟然没有安排他们踏上日本的土地，以致于忽必烈特意降诏对王禃进行斥责。至元五年（公元1268年），黑的和殷弘二人再次出使日本。这次王禃不敢再掉以轻心，派人护送二人到了对马岛，但却被日本人拒之门外。
日本九州岛城堡至元七年（公元1270年），女真人赵良弼自告奋勇再次出使日本。为了展示诚意，这一次赵良弼仅带了24名随从。当时由于南宋政权尚存，而日本与其之间海上贸易往来频繁，因此对于元朝使臣并不感冒。不过赵良弼虽然没有见到日本天皇和幕府将军，但却利用这段时间广泛地收集了日本“君臣爵号、州郡名数、风俗土宜”等各方面情报。
良弼曰：“不见汝国王，宁持我首去，书不可得也。”日本知不可屈，遣使介十二人入觐，仍遣人送良弼至对马岛。十年五月，良弼至自日本，入见，帝询知其故。曰：“卿可谓不辱君命矣。”—《元史卷一百五十九·列传第四十六》第一次对日作战：文永之役对于是不是要出兵日本，赵良弼认为日本人“狠勇嗜杀”而又土地贫瘠，所谓“得其人不可役，得其地不加富”，没有必要出动大军远涉重洋对其进行征讨。但忽必烈对日本方面桀骜不驯的态度非常不满，决心在伐宋的同时顺手解决日本问题。
当年八月，忽必烈任命凤州经略使忻都为征东都元帅，高丽军民总管洪茶丘、左翼侍卫亲军都指挥使刘复亨分别为左右元帅。三人之中忻都是成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤的六世孙，洪茶丘是高丽名将沈阳侯洪福源之子，刘复亨则是名相耶律楚材的门人。
不过据史书中的信息分析，最终第一次征日元军的统帅并非忻都，而是忽敦。原因可能是当年七月高丽国王王禃去世，所以忽必烈临阵换将，让忻都留镇高丽。
高丽将领洪茶丘剧照十月初三日，三万多元军在忽敦等人的指挥之下，从高丽合浦（今镇海湾马山浦附近）出海。三天后成功登陆对马岛，一举全歼岛上日本守军。初战告捷，让这支以契丹人、高丽屯田军、降元金人与北方汉人组成的杂牌军信心满满，以为日军不过如此。
当时掌握日本政权的是镰仓幕府，实际掌权人却是北条家的北条时宗。镰仓幕府是由源赖朝建立，但此时源氏直系后裔死绝，因此北条家通过与源氏联姻的方式取得了执政地位，即所谓的“天皇之权在将军家，将军之权在北条家”。早在赵良弼出使日本之时，镰仓幕府便已经提高了对于元朝的警惕心，并且一直在加强九州地区的防御设施。
元军舰队于十月十四日攻占壹岐岛，随即又在十六、十七两日对松浦半岛展开大规模烧杀抢掠。接到元军来袭的战报之后，镰仓幕府迅速调集近十万人赶赴前线对日军进行阻击。
十月二十日清晨，元军主力成功登陆博多湾（今日本九州岛福冈市附近）。九州日军的战斗能力和意志超出了元军的想象，百道原一带元军先胜后败，副帅刘复亨甚至在博多一带的战斗中中箭受伤，大军被迫退回船上。
冬十月，入其国，败之。而官军不整，又矢尽，惟虏掠四境而归。—《元史卷二百八·列传第九十五外夷一》首战不利，加上后勤乏力，元军主帅忽敦决定撤退。当然谁也想不到屋漏偏逢连夜雨，当晚出现大风雨，元军舰队损失惨重，直到十一月二十七日才返回合浦港。此役元军伤亡近半，第一次对日作战以惨败而告终。由于本年为日本后宇多天皇文永十一年，所以又称为“文永之役”。
第二次对日作战：弘安之役忽敦等人回到高丽之后，并没有将战败的实情告诉忽必烈，于是志得意满的大元皇帝在至元十二年（公元1275年）二月派礼部侍郎杜世忠出使日本。可怜毫不知情的杜侍郎刚上岸就被直接逮捕，随即北条时宗下令当众斩首。由于事发突然，杜世忠遇害的消息直到四年后才传回大都。第一次伐日虽然失败，但日本和南宋之间是商贸往来也就此中断，算起来所得大于所失。
元使五人冢现在南宋余部在崖山彻底失败，忽必烈可以腾出精力专心解决日本问题。鉴于上次高丽国所造的的海船质量极其拙劣，本次元朝在扬州、湖南、赣州、泉州等地分头制造战船，为第二次伐日做好充分准备。同时南宋降臣周福、栾忠二人与日本僧人一起前往日本，告诉幕府南宋已经灭亡的消息，希望他们能够识时务赶紧投降。北条时宗态度坚决，再次将元使斩首。
今年六月廿五日，大元将军夏贵、范文虎使周福、栾忠、相具渡宋晓房灵杲、通事陈光等着岸，牒状之旨如前前，于博多斩首。—《镰仓年代记·里书》至元十八年（公元1281年）二月，元军兵分两路，再一次渡海对日本发动讨伐。由于本年是后宇多天皇弘安四年，因此又称为“弘安之役”。本次元军之中东路军由忻都指挥，江南军主帅则是南宋降将范文虎。东路军中忻都所部约一万二千人，洪茶丘所部约三千人，高丽将领金方庆所部约正兵一万人、水手一万五千人，合计约四万人，战船九百艘。江南军中范文虎所部约十万人，战船三千五百艘。
这里范文虎所部称为“新附军”，即由罪犯、官府工匠以及被迫降元的宋兵组成的部队。据史料记载，江南军舰队中除了必备的兵器之外，最多的就是各类农业生产工具。在忽必烈的如意算盘之中，这些人打胜了最好，留在日本自耕自足就行。打败了也不要紧，反正都是耗材。
五月初三日，东路军再次由合浦启航，并于二十一日占领对马岛，弘安之役正式爆发。六月初六日，东路军主力再次抵达博多湾。和“文永之役”登陆时一帆风顺相比，本次难度要高了很多。因为日本方面利用这几年时间，在滩头上修建了大量的“元寇防垒”，导致元军根本无法登陆。
元寇防垒遗迹忻都随机应变，指挥元军由志贺岛登陆。志贺岛地形狭长，在退潮之后可以直通陆地。但是日军准备充分，在节节抵抗的同时还不断增兵，元军屡战不胜，连副帅洪茶丘也差点战死。由于人死得太多，东路军中闹起了瘟疫，忻都不得不率军退往壹岐岛，准备与江南军会师之后再行进攻。
然而江南军方面也出现了变故。原本忽必烈亲自任命了一位节制两路元军的总指挥阿剌罕，未曾想他却突然病故。大元皇帝虽然紧急任命了新的总指挥阿塔海，但范文虎却不等阿塔海到任，就直接率军扬帆东渡。
此时东路军正在壹岐岛一带与日军苦战，虽然阵斩日军大将少贰资能，但元军自身也损失惨重。在得悉江南军即将抵达的消息之后，东路军放弃壹岐岛，前往平户岛与江南军会师。七月，东路军和江南军成功会合。
然而不知是何缘故，两路大军在海上漂了一个月，始终没有对日军发动实质性的进攻。八月初一日，元军指挥部最终决定于次日对太宰府发起总攻。就在当晚，海上突然刮起大型台风，元军舰队遭到了毁灭性的打击，海中浮尸无数。
船军已至竹岛，与其太宰府甚迩，方号令翌日分路以入。夜半忽大风暴作，诸船皆击撞而碎，四千余舟所存二百而已。全军十五万人，归者不能五之一。凡弃粮五十万石，衣甲器械称是。是夕之风，木大数围者皆拔，或中折，盖天意也。—《癸辛杂识》南宋降将范文虎剧照台风过后，剩余元军登上长崎县鹰岛驻扎休整，但是指挥部对于下一步是进攻还是撤退，产生了巨大的分歧。水军总管张禧建议强行登陆后背水一战，范文虎则认为这纯属自寻死路。他不听劝阻，抛下大部分军队独自撤退。
《元史》上说残留在鹰岛的元军还有十万人，这显然是睁眼说瞎话。元军两路军总数不过十五万人，台风夜又损失了百分之九十以上的船只，范文虎又带着大部分残军撤退，怎么可能还剩十万人。日本方面记载鹰岛残军约数千人，数据还比较可信。最终这数千人大部分战死，约一千人被俘。日军对被俘元军进行了甄别，蒙古人、色目人、女真人、高丽人、汉人（北方汉人）全部处死，南人（南宋汉人）则被用作奴隶。八月十五日，元军退回合浦港，此役战损超十万人，撤回高丽的元军不过三万人左右。第二次对日作战，再次惨败。
壬辰，忻都、洪茶丘、范文虎、李庭、金方庆诸军，船为风涛所激，大失利。余军回至高丽境，十存一二。—《元史卷十一·本纪第十一》结语：元军两次东征，客观上加强了镰仓幕府的统治，使天皇彻底沦为傀儡。而雄心勃勃的大元皇帝忽必烈并不甘于失败，在此后的十年时间里一直没有放弃征服日本的计划。但是说实话，失去了骑兵优势之后，元军的战斗力十分拉跨。除了在登陆作战中相对日军没有明显优势，在和安南军队的丛林战中也是吃尽了苦头。此外元军远征爪哇国，最终也是以失败而告终。
忽必烈画像其实弘安之役即使没有“神风”，元军也很难取胜。之前双方在陆地上的多次交锋，已经证明了元军在白刃战中并无优势。日本国内老百姓穷得要死，元军很难通过抢掠来为己方进行后勤补给。而且当时镰仓幕府的援军：六万骑兵，正在星夜兼程赶往九州主战场。即使没有台风，仅靠十多万元军也无法征服日本。
而对于忽必烈来说，虽然没有打下日本，但他的损失也不大，毕竟死的都是新附军。这些人死了就死了吧，既不用担心他们造反，也不用花费钱粮来养活他们。后面忽必烈虽然没有放弃东征计划，但也强调日本远征军的主力应该由囚犯组成。打来打去，打的都是生意。
甲戌，中书省臣言：“天下重囚，除谋反大逆，杀祖父母、父母，妻杀夫，奴杀主，因奸杀夫，并正典刑外，余犯死罪者，令充日本、占城、缅国军。”从之。—《元史卷一十二·本纪第十二》