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《佛教修行法》

1 持戒。以戒入定，以定生慧﹝慧可觉悟、觉悟即佛﹞。

2、佛教有五种修行法：即人天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、佛乘。

一、――人乘道的修行法为，以三归(皈依身外三宝佛法僧；归依内三宝佛·觉——觉而不迷、理智处事，·法·正——正而不偏、正行求真，僧·净——净而不染、修心不邪)；五戒为主(即不杀生、不偷盗、不邪*、不妄语、不饮酒)。可以不失人身，得到吉祥福乐康寿。

二、——天乘道的修行法为，即修十善道业的不杀生而慈悲护生；不偷盗而清廉；不邪*而贞洁自爱；不妄语而讲实话；不恶口而全讲良言；不绮语而满口善文；不贪心而热心布施；不瞋怒而祥和慈悲；不痴迷而无所执着；不邪见而正见断惑。再结合人乘道的三皈五戒，如此修行可生天界。

三、声闻乘、缘觉乘的修行法合称就是小乘佛法。——小乘佛法的修行入门为，先发愿出离心感切欲界六道轮回之苦，发志求超脱出轮回之愿。接着修禅定观识四谛乃苦集二谛染缘因果及灭道二谛净缘因果。进入道谛后用三法印灭却无明。然后在定中修观修慧先修习五停心观、接着进入修四念住观、直至入正定观之七贤位的修行。

苦谛——生老病死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛；

集谛——由自心所起见惑贪爱瞋痴等相集而成的烦恼；

灭谛——息灭烦恼即入涅槃，不生不灭，寂静自在；

道谛——修三学、八正道而实现神通及解脱轮回业力的牵引。

四、——菩萨乘、佛乘的修行法合称就是大乘佛法。——大乘佛法的修行方法为，先发愿具足菩提心愿普渡众生皆趋于最究竟圆满的大觉之域～～佛境。接着修三学、三十七道品、四摄六度。信、受、行、证，直至修成佛果。

四摄——布施、爱语、利行、同事；

六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧度。

3、修行过程的五果位：佛法修证过程分十住、十行、十回向为资粮位；四加行为加行位；初地为见道位；二地至十地为修道位。十地之上立等觉、妙觉为佛位。

4、南传上座部另外有一个捷径：一心持念“南无阿弥陀佛”佛号，秉承阿弥陀佛的愿力，可以直接进入佛域西方极乐世界净土法门。

5、无上瑜伽部有即身成佛的密宗法门，属高深佛法。如活佛转世、尸解外游等等。

修道的境界有哪几种

修真者的修为境界共分为十一种，从低到高计有：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上中下之别。 （另一说是：筑基、开光、融合、心动、灵寂、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘）

修真每个阶段又分上丶中丶下三个时期。 而每个等级有分为前期丶中期和后期。达到灵寂（金丹）期才算真正的修真者，能够御剑飞行了；达到元婴期后，就拥有者无尽的寿命（除横死外），还能改变一次自己的相貌和体型；到了出窍期，就能元神出窍神游天外了；而到了分神期，能利自己神识分成多份同时运用；合体期就是元婴和肉身合一，达到完全合一的时候，身体能够支持瞬移了，就意味着要进入下一个境界——渡劫了；渡劫期，一个修真者修行路上最大的一道坎，需要接受天劫的考验，渡劫万分凶险，说是九死一生都不过分，如果侥幸成功渡过了天劫，那么就进入了修真者梦寐以求的大乘期；在大乘期，即使不刻意修炼，只要体内积攒一定量的仙灵之气也会飞升仙界，位列仙班，而大乘期的修真者在修真界除了少数渡劫不成兵解修成散仙外堪称无敌。

详细解析：

初级境界——炼精化气：旋照丶开光丶融合；

中级境界——炼气化神：心动丶灵寂丶元婴；

高级境界——炼神返虚：出窍丶分神丶合体；

大乘境界——聚虚合道：渡劫丶大乘丶飞升。

具体描述：

一：旋照 （聚气丶聚灵丶聚元丶灵动）

修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。

二：开光（炼体丶通智丶脱凡丶开灵）

能看到常人所看不见的。

三：融合（凝元丶锻体丶元心丶魂丹）

筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。

四：心动（意欲丶炼骨丶意散丶心炼）

修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

五：灵寂（吞噬丶妖丹丶明心丶灵噬）

波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。

六：元婴（魔婴丶化形丶舍利丶凝体）

莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。

七：出窍（凝魄丶魂动）

类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。

八：分神（离识丶神游丶太虚丶炼魂）

可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

九：合体（合体丶淬体丶清灵丶归虚）

外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人

十：渡劫

修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。

十一：大乘

巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满，就会白日飞升。

仙门第一纨绔四大仙门各自擅长的修道门法是什么

修道等级一般有12个境界分别是：筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫。修道达到金丹期才算真正的修道者，能够御剑飞行了；达到元婴期后，就拥有者无尽的寿命，随着精劲能量的凝结，修炼出自己的紫府元婴，就可以达到灵魂不灭，还能改变一次自己的相貌和体型。到了出窍期，就能元神出窍神游天外了；而到了分神期，能利自己神识分成多份同时运用；合体期就是元婴和肉身合一，达到完全合一的时候，身体能够支持瞬移了，就意味着要进入下一个境界——大乘了。

四大仙门擅长的修道门法如下：

1. 胡门：由胡仙创立，以修炼胡仙为最高境界。胡仙修炼至最高境界，可以掌控阴阳五行，掌握天地变化，修行至高深处，可以化身为鸿蒙巨兽，拥有无尽的力量和神通。

2. 黄门：由黄仙创立，以修炼黄仙为最高境界。黄仙修炼至最高境界，可以掌握自然之力，感应四方天地灵气，修行至高深处，可以化身为天地异兽，拥有神奇的力量和神通。

3. 白门：由白仙创立，以修炼白仙为最高境界。白仙修炼至最高境界，可以掌控符咒之力，运用九天神雷和符咒攻击敌人，修行至高深处，可以化身为灵禽异兽，拥有难以想象的攻击力和神通。

4. 赤门：由赤仙创立，以修炼赤仙为最高境界。赤仙修炼至最高境界，可以掌控时间之力，掌握历史变迁和未来预测，修行至高深处，可以化身为时空巨兽，拥有无上的智慧和神通。

这些仙门各自的擅长修炼方法都是为了提升自己的道行和修行境界，以期达到长生不老、飞升仙界的目的。

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