在水中不会太疼的(为什么鼻腔吸入水会感觉疼痛)

1、在水中不会太疼的，为什么鼻腔吸入水会感觉疼痛？

可能是鼻腔被充满的张力造成的疼痛。粘膜和皮肤不同，对张力比皮肤更敏感。皮肤觉得可能只是牵拉感、鼻腔就会觉得疼了。在水下的压力还会更大一些。这是一种保护机制,呼吸道进入异物是很危险的,不光是进水,鼻子呛进任何异物都会引起强烈的反应直到鼻腔清理干净为止。

2、女子在生理期是如何做到防漏的？

皇帝兴致盎然地到宠妃处，举止亲昵，结果宠妃一反常态，没有曲意逢迎，反而有点躲躲闪闪，“皇上，臣妾身子不舒服。”听到这话，皇帝反而长吁一口气。

在古装电视剧中，是不是经常看到这样的场景：皇帝兴致来了，临幸某个妃子，结果，这个妃子跟皇帝闹脾气，有意避宠，于是借口说“身子不舒服”，皇帝虽然不开心，但也毫无办法。因为“身子不舒服”、或者“身子不干净”，就是一种隐语，指的就是这位妃子来大姨妈了。

皇上原本以为妃子不爱自己了，听完妃子的话，原来其中另有隐情，于是长吁一口气。

卫生经的发明，到现在也不到100年的时间，那么，百年以前的古代，女子是怎么解决生理期防漏的呢？

在男尊女卑的古代，人们因为缺乏相应的知识，对大姨妈一直有偏见，觉得它会带来“血光之灾”，很不吉利，所以，女子来大姨妈的时候，会有很多忌讳和讲究。

李时珍在《本草纲目》里面曾告诫男性，要远离大姨妈，因为会损伤阳气。是的，你没看错，鼎鼎大名的医生李时珍，居然也会让人远离大姨妈。

在原始社会，女子来大姨妈时，会被隔离在部落之外居住，因为怕部落的人沾染了晦气。

其实，即便就是十几年前的现代，也有很多对“大姨妈”的偏见。前几年，有个印度电影《护垫侠》（又叫《印度合伙人》），讲述的是一个印度男人发明简易便宜的卫生巾的事情，里面有个情节就是：男主的妹妹来了大姨妈以后，晚上不能在房间睡，只能临时在门外搭个隔间睡觉，因为大家都觉得女子来大姨妈是很晦气的事情。

古人非常聪明，那个时候，虽然没有现在这种背胶式粘贴的卫生巾，也已经有了简易版的卫生巾，古人称之为“月事布”，它是这样制作的：用干净的布做成一个宽10里面的长条，如果有需要，在中部的两侧加宽，防止侧漏，这个有点像今天卫生斤的护翼。在月事布的两端，各缝上一条细长的绳子，用来固定在身上。

有人可能会奇怪，这个怎么防漏呢？别着急，月事布的中间，还有个小口袋，用来装草木灰。草木灰是植物燃烧后的灰烬，有吸水、祛湿、杀菌的作用。

每次使用过“月事布”以后，需要将口袋里面的草木灰换掉，然后将月事布洗干净，有条件的人家，会在水中加明矾，这能够起到杀菌消毒的作用。洗干净以后，晾晒干以后，又可以继续使用。

额，今天的人已经无法想象，将黑乎乎的草木灰放在这么敏感的部位，真的卫生吗？不过，在当时的条件下，这已经是比较经济实用的办法了。

当然，也有些家里条件不错的人会嫌弃草木灰，她们会用棉花或者纸张代替草木灰。这两样东西虽然比较干净吧，但其实效果还不如草木灰呢，因为它们的吸水性都不太好，搞不好还容易侧漏，所以，综合下来，还是草木灰比较好用，物美价廉。

其实，卫生巾传入中国的历史并不长。民国时候，卫生巾才传入国内。当时，大学者胡适还曾在创办的《知识》杂志上，刊登过名为《女子例假布之研讨》的文章，提倡女子购买“上等经布”，彼时，这些经布在西药房包装成盒出售，一盒大概有12只，使用完毕后，可以洗洗再用，也可以直接丢弃。胡适认为这种经布方便好用，所以，极力提倡。

新中国成立以后，因为当时的物质比较匮乏，也不是人人都能用得起卫生巾的，所以，那个时候，卫生经并没有普及开来。

改革开放以来的很长一段时间里，大部分女性都是将卫生纸折叠成长条状，来代替卫生巾使用，这个比较废纸，效果也不太好，稍有不慎，血液就会透过卫生纸，把衣服弄脏，让人很尴尬。

我们现在享受着卫生斤的便利，觉得很理所当然，其实，卫生巾迅速普及的时间也并不长，大概也就是近三十年的事情而已。

尽管如此，现在有些穷困地区的人，还是用不起卫生巾。前两年的时候，“散装卫生巾”就曾经上过热搜，生活在网络时代的网友们，根本无法想象，现在居然还有人用不起卫生巾，只能用廉价的散装卫生巾！

而且，使用散装卫生巾的人还不在少数，有网友质疑，“你为什么要买散装的卫生巾，这个可能不卫生呢？”有使用者回复说，“你不懂，我有难处。”

说实话，我觉得现在的卫生巾价格并不便宜，一包的数量越来越少，价格却越来越贵，5-8片/包，一包差不多10元钱，每月来一次大姨妈，至少要买两包（日用+夜用），差不多20元钱，对于都市白领来说，可能不是事，但对于有些经济有困难的女性来说，确实有点尴尬和羞耻。

很感恩卫生巾的发明，给女性生活带来了太多便利，也期待所有女性，都能实现“卫生巾自由”，这里的“卫生巾自由”指的是，自己想用什么牌子、型号的都可以，不用费心去计算价格，也不用等到做活动的时候，才敢大批量囤货。

3、盐糖味精小苏打谁的溶解能力最强？

盐糖味精小苏打谁的溶解能力最强？

个人是这样认为的，盐糖味精小，苏打，我认为这几个里面就是小苏打的溶解能力是最强的原因我也说不出来，但是我感觉上小苏打的溶解能力是最强的，比如说把小苏打放到雪碧里面，瞬间就看不见了踪影，如果疼的话，就不会有这么快的速度，所以说我认为正确的答案就是盐糖味精小苏打的话就是小苏打的溶解能力是最强的

4、右腿的承山穴一碰就疼？

第一，您的承山的定位准不准。承山，出《灵枢·卫气》。别名鱼腹、肉柱、伤山。属足太阳膀胱经。承山穴位于：在小腿后面正中，委中与昆仑之间，当伸直小腿或足跟上提时腓肠肌肌腹下出现尖角凹陷处。布有腓肠内侧皮神经，深层为胫神经，有小隐静脉和深层的胫后动、静脉。

第二，疼痛，中医一般分为两种：第一，不通则痛。第二，不荣则痛。您得看看您是哪一种。不通就活血通经脉。不荣就补虚补养经脉。

第三，承山穴痛可以反应出这些问题：小腿痛，腰背痛，霍乱转筋，便秘，痔疮，脱肛，及腓肠肌痉挛，坐骨神经痛，下肢麻痹或瘫痪等。

怎么理解承山这个穴位的名字：

(1)承山。承，承受、承托也。山，土石之大堆也，此指穴内物质为脾土。承山名意指随膀胱经经水下行的脾土微粒在此固化。本穴物质为随膀胱经经水上行而来的脾土与水液的混合物，行至本穴后，水液气化而干燥的脾土微粒则沉降穴周，沉降的脾土堆积如大山之状，故名承山。

(2)鱼腹。此是从类象的角度来言穴内气血的特性的。本穴物质为随膀胱经经水冲涮下行的脾土，在穴内为堆积之状，如同鱼之腹部丰满的肌肉，故名鱼腹。鱼腹山、鱼肠、鱼腰穴名意与鱼腹近同。

(3)肉柱。肉，脾主之土也。柱，支柱也。肉柱名意指膀胱经气血中的脾土物质在此堆积。本穴物质为随膀胱经经水冲涮下行的脾土微粒，性干燥，在穴内为堆积之状，有较大的承重能力，故名肉柱。玉柱名意与肉柱同。

(4)伤山。伤，伤害也。山，土石之大堆也。伤山名意指膀胱经上行的阳热风气对穴内固化的脾土微粒有较大的伤害。本穴物质为干燥的脾土微粒，而膀胱经上行的阳热风气又从本穴经过，脾土微粒中水湿不足则将被上行的风气吹散伤害，故名伤山。

5、和正常顺产相比有什么利弊？

您好，很高兴回答您的问题，希望我以下的回答能对您有所帮助。

水中分娩是最近孕妈比较好奇的分娩方式，一般我们认为的水中分娩是需要孕妈躺在水温保持与人体体温一致（36-37摄氏度）的分娩池内，分娩池的水需要经过消毒，而且水在整个分娩过程中需要更换数次，以尽可能的降低孕妈在分娩过程中感染的可能，宝宝在水中出生后，需要马上离开水，在水中逗留的时间不能超过一分钟。

但是，现在国内大部分的水中分娩还不是真正的在水中把宝宝分娩出来，很多医疗机构的水中分娩只是让孕妈在时间较长的第一产程时躺在消毒后的分娩池内，以缓解阵痛带来的不适，当孕妈宫口开全后，进入第二产程，就会“上岸”进行分娩，所以国内很多的水中分娩并不是真正的在水中生孩子。

水中分娩最大的优势就是能缓解孕妈在阵痛时感受到的不适，因为孕妈浸泡在温水中，身心都能得到较大程度的放松，水对于孕妈还有承托作用，缓解孕妈部分的腰背部负担，松弛肌肉，水对于孕妈的软产道有保护作用，能降低会阴撕裂的机率，孕妈在水中能自由调整体位，在分娩过程用力更加自然均匀，降低体力的消耗。

首先，当宝宝一离开母亲体内，肺部就开始工作，其呼吸功能便已经启动，如果这个时候，宝宝还在水中，就会容易将水吸入肺部，造成宝宝窒息；其次，在分娩的过程中，血液及分泌物都混杂在水中，如果消毒不够，容易引起宝宝的感染；还有最重要的一点就是，分娩是一个比较危险的过程，如果在分娩过程中出现意外，孕妈在水中，不方便抢救及一系列处理的进行。