董加耕,你的第一印象是什么
董加耕，你的第一印象是什么？
🌷花都🌷
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时至洛阳三十七届牡丹花会四月一日已启动，花开花艳二十天。欢迎友友莅临花城!游十三朝古都，品河洛文化。
1968至1978共有多少上山下乡知青？
有近 2000 万知青 上山下乡,接受“很有必要”的“贫下中农再教育”去了。
1968年12月22，在全国开展了知识青年“上山下乡”活动。此后到1978年，有近2000万知青上山下乡，接受“很有必要”的“贫下中农再教育”去了。但上山下乡并非始自“文化大革命”，它从50年代便被倡导，至60年代而展开。对当时的知青来说，他们到农村去，是为了消灭“三大差别”，带有积极的理想主义色彩，邢燕子、侯隽、董加耕等一大批优秀青年，便是他们的典型代表。因此，广义的知识青年上山下乡运动，从50年代中期到70年代末，前后经历25年，知青总数达2000万人左右。
知青回城时已在农村结婚生孩子的人是怎样的政策？
一晃，已经是五十年前的事了。当时，包括北京，上海在内，包括县城在内，有1600多万知识青年，上山下乡，成为史上空前绝后的壮举。
其实，最早的知识青年下乡，在1960年就开始了。那时，只是号召，知识青年到农村去锻炼。只有极少数人响应。其中最著名的典型是董加耕，邢燕子，候隽。
后来，到了1968年，文革后，共有六届初高中毕业生，无法安排工作，只好全部上山下乡。
大约是从1970年3月份开始，全国各地的农村，知识青年有少量开始抽调回城市，去当工人。一般是，每一个集体户大约有一，两个名额。兵团和农场的知识青年，和集体户不一样，没有抽调。
1972年以后，一度停止了抽调。同时，号召知识青年“扎根农村干革命”，“滾一身泥巴，练一颗红心”。这时，就开始陆陆续续地，有许多知识青年在农村结婚安家。结婚安家的知识青年里，女知识青年嫁给农村青年的最多，应该占80%。另有10%，是男知识青年，娶了农村姑娘。还有10%，是男女双方都是知识青年。
结婚的知识青年，在当时，並没有想到，以后还能有回城的事。他们大多都是怕苦，怕累，怕困难，怕孤独。是一种对“火热的斗争生活”的逃避。当时，结婚的知识青年，不被主流知识青年看好。
没想到，天有不测风云。很快，又开始抽调回城了。但是，结婚的知识青年一律不抽。这下，结婚的知识青年大部分开始后悔。
到了1978年以后，所有的知识青年，全部收摊回城。至此，在农村结婚的知识青年仍然留在了农村。没有办法，有的开始病调，甚至离婚回城。
至到九十年代，才有了新的政策，无论是什么情况，凡是知识青年，都可以回城。而且夫妻双方，只要一方是知识青年，就可以全家回城，包括孩子们。
到今天，也还有极少数知识青年，仍然留在了农村。那是怎么回事呢？
一是，有大成就者，特殊典型，在农村当上了相当一级的领导干部。
二是，务农，经商事业有大的发展，成为了当地的农业企业家。
三是，出于特殊爱好，非常喜欢农村生活，愿意在农村定居。
三是，家庭关系比较复杂，有一定的家庭负担。有自己喜欢的人和情节，和农村亲人无法分开。
今天，城乡都有了很大的发展，在哪儿生活，只要你有能力，都差不多。知识青年上山下乡，已经是“旧事重提”，只不过是过眼烟云而已了。
农村的回乡学生在农村种田是什么？
历史就是这样，许多不合理的事情却真实存在。
应该说城市青年和农村青年，受到同等教育，仅因为出生地不同，其身份待遇却相差悬殊，这种明显的不合理，是制度的缺陷和计划经济造成的。每个人的命运不能由自己决定，而是由出身决定。
不合常理和逻辑的事情，肯定是错误的。但许多人却向往它。
中国四大知青？
有候隽，刑燕子，董加耕，汪正国。在中国上山下乡知青相关人物著名的四大知青有候隽，刑燕子，董加耕，汪正国
