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《左传.定公十年》“裔不谋夏,夷不乱华。”孔颖达疏谓:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华夏一也。”

所以衣服什么的只是直译。按全文的意思应该指的是

华指“物质”

夏指“礼仪”

总的是指当时的衣食礼仪制度等

中国有礼仪之大故称夏有服章之美谓之华出自

关于“华夏”的解释，有以下几种说法：

(1)《说文》：“夏，中国之人也。”

(2)《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”

(3)《尚书正义》：“华夏蛮貊，罔不率俾……冕服华章曰华，大国曰夏。”

(4)《尔雅注疏·释言》：“华，皇也。……《诗》云：’皇皇者华。‘”

《尔雅注疏·释诂》：”暀暀、皇皇、……，美也。”

《尔雅注疏·释诂》：”弘、廓、宏、溥、介、纯、夏、……，大也。“

以上三者皆出十三经，为同宗。

(4)章太炎：因为民族起源于“华山”和“夏水”之间，故名之。

(5)一些历史学家认为华、夏两字上古同音，本一字。《左传》“裔不谋夏，夷不乱华”一语，华、夏同义反复，华即是夏。华与夏在古时多次相互通用，“中华”又称“中夏”。

为什么中国又叫华夏？

《春秋左传正义》。

根据查询高三网网官网得知，中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华出自《春秋左传正义》，意思是中国是礼仪之邦，故称夏，中国人服饰很美，故称华。服章之美和礼仪之大是华夏民族的重要标志，也是中国传统文化的重要组成部分。这句话强调了中国传统文化中礼仪和服饰的重要性，也表达了对中国传统文化的自豪感。

相传，我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候，黄河流域一带的先民自称“华夏”，或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年（公元前547年）：“楚失华夏”。唐孔颖达疏：“华夏为中国也”。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯，也是汉族前身的称谓，所以“华夏”至今仍为中国的别称。

华，是“章服之美”的意思，

夏，是“礼仪之大”的意思。

华夏族的祖先是生活在黄河流域的黄帝和炎帝，后由于合并融合，蛮，夷，戎，狄等民族相继融入华夏族，构成后来汉族的主体，

汉族由汉王朝而得名，此前称华夏族，所以汉族本身就是由不同民族融合而成的，其主体是华夏族，这就是中国之所以称为华夏的原由。

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