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畜禽养殖禁养区划定由农业部办公厅负责。
《农业部办公厅关于配合做好畜禽养殖禁养区划定工作的通知》是2015年8月10日农业部办公厅发布的文件。
近年来，畜牧业生产加快发展，对保障城乡居民“菜篮子”产品有效供给，增加农民收入发挥了重要作用。但是，随着养殖总量不断上升，环境承载压力增大，畜禽养殖污染问题日益凸显。
为统筹推进畜牧业生产发展与畜禽养殖污染防治，《畜禽规模养殖污染防治条例》和《水污染防治行动计划》对禁养区划定提出了明确要求。
扩展资料：
农业部办公厅主要职责：
1、负责部党组会议、部务会议、部常务会议及全国性农业重要会议的组织服务工作；负责部系统全国性会议计划的管理工作。
2、负责部党组和部领导的秘书工作。
3、拟定部重大工作计划、工作要点并组织实施；组织有关重要综合性报告、文件、讲话、文章的起草、审核工作。
4、负责部政务信息、政务值班和应急值守工作；牵头协调部政务信息化建设和管理工作。
5、指导、协调部系统和农业行业重大突发公共事件的应急管理工作；牵头协调部系统和农业行业安全生产工作。
6、负责中央领导同志和国务院领导同志批示件的督办工作；负责部党组、部领导议定、批办事项的督办工作，负责部重大事项政务督查工作。
7、负责部机关公文处理和机要文件运转工作，指导部在京直属单位的公文处理工作；组织办理全国人大代表建议和全国政协委员提案。
8、负责部机关保密管理工作，指导部直属单位保密工作；指导部系统档案管理工作。
9、组织重要新闻的发布和宣传报道，负责部系统报刊、图书、影视、音像等宣传业务的管理。
10、负责群众来信、来访的处理和接待工作。
11、负责部系统涉台事务的管理；组织开展对台农业交流与合作。
13、负责部机关的安全保卫、消防工作，指导在京部属单位的安全保卫、消防工作。
14、制定部机关有关规章制度并组织实施。
16、承办部领导交办的其他工作。
百度百科——农业部办公厅关于配合做好畜禽养殖禁养区划定工作的通知
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”是什么意思
当代工人不仅要有力量还要有智慧、有技术、能发明、会创新，实际行动奏响时代主旋律。详细论述如下：
1、在当代社会，工人的角色已经发生了深刻的变化。他们不再只是简单的劳动力，而是成为了推动社会进步的重要力量。他们不仅要有强健的体魄，更要有丰富的知识和技能，能够发明创新，以实际行动奏响时代的主旋律。
2、首先，工人要有力量。这种力量不仅仅是体力上的力量，更是意志力和精神力。他们要有坚韧不拔的精神，面对困难和挑战，始终保持积极向上的态度，勇往直前。
3、其次，工人要有智慧。在科技日新月异的今天，工人需要不断学习新知识，掌握新技术，提高自身的素质和能力。只有这样，他们才能适应社会发展的需要，为社会创造更多的价值。
4、再次，工人要有技术。技术是工人实现自我价值的重要手段。他们要熟练掌握各种技术，不断提高自己的技术水平，以满足生产的需要。
5、最后，工人要能发明、会创新。在激烈的市场竞争中，只有不断创新，才能保持竞争优势。工人要敢于挑战传统，勇于实践新思想，通过发明和创新，推动生产的发展。
工人的作用
1、工人是社会生产的生力军。他们在工厂、矿山、建筑等各个领域辛勤工作，为社会提供着各种各样的产品和服务。无论是生活用品还是生产资料，都离不开工人的劳动和付出。工人的生产活动不仅满足了人们的基本需求，也推动了经济的增长和社会的进步。
2、其次，工人的劳动是科技创新的重要推动力量。在生产实践中，工人不断地探索和积累经验，推动着生产技术的改进和创新。他们的实践经验和技能是科技创新的重要基础，为社会的科技进步做出了重要的贡献。
3、此外，工人的劳动也促进了社会的和谐与稳定。他们在工作中与同事、领导、客户等各方面的人打交道，培养着良好的人际关系和社交能力。同时，工人的劳动也提供了就业机会，为社会的就业稳定做出了贡献。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的意思是：树要静止，风却不停息地刮得它摇动；子女希望尽孝时，父母却已经亡故，比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
用来比喻：痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。风不止，是树的无奈；而亲不待，则是孝子的无奈。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
一、本句出处
《韩诗外传》卷九
孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：“驱！驱！前有贤者。”至，则皋鱼也。被褐拥驵，哭于道傍。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可〔追者，年也，去而不可〕得见者，亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
二、本句解析：
树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。风不止，是树的无奈；而亲不待，则是孝子的无奈。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。
三、典故译文：
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”的典故：
孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。
孔子于是下车上前问，那人回答他叫丘吾子，说他有三个过失，分别是：年轻时喜欢学习，寻师访友、周游各国回来后，父母却已经死了是第一大过失；在壮年时侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈丧失民心，未能尽到为人臣的职责是第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。”
丘吾子悲叹：树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。过去了永远不会再回来的，是年龄啊；再也不能见到的，是父母啊！就让我从此辞谢这个人世吧！”因此，丘吾子便投水自尽了。
孔子很感叹地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”
四、我的感悟
人生不管是亲情爱情友情都要好好把握，明天和意外我们永远不知道哪个先来，珍惜相处的时光，伤人的话让人难过的事少做。
或许要经历过才懂得，希望我们的懂得不要太迟。团结兄弟姐妹，孝顺父母长辈，伴侣相亲相爱，人生幸事。
人力的作用范围始终有限，即便我们再强大，一些个客观世界的规律始终是我们无法左右的存在，我们在尽人事之余，亦需明白，很多时候也要学会“知天命”，调整自己去适应世界。
人之生老病死也是我们无法左右的事情，所以趁父母还在，我们要珍惜时光，好好孝顺他们，珍惜眼前人。
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